一個天才的平凡人生 - 第2章

可大可小

  「孩子他媽,你看呢?」

  司其媽媽畢竟是農村婦女,沒什麼主見,「老朱,你看着辦就行!」

  其實朱坤心裡也難受,在縣醫院裡治不好,在省醫院也不一定可以治好呀,就算到時可以治好,怕醫藥費自己也拿不出來了。看着小司其在那裡痛的難受,兒子還這麼少,但很聰明,自己一有時間就提前對他教育,自己因為沒文憑,雖然教書教的好但只是學生知道呀,很難再升到公辦老師了,本來把希望寄托在兒子身上,看來怕又不行了,但一想,這個和尚應該也有不少的本事,至少也讀了不少的書,小司其跟着他幾年應該不會變文盲的。看着小司其難受的樣子,心裡特別難過,於是一咬牙,一狠心,對野和尚說道:「大師,那小兒就拜託您了,我看大師學問應該也深,到時請大師能給小兒啟蒙,我就感激不盡了!」

  聽朱坤這麼聽,「沒問題,既然朱老師這麼說,我乾脆就認你家小三為徒,你看如何?」了凡大師心心暗暗高興。

  「多謝大師」朱坤心裡一想,只能這樣看着辦了。相信這個和尚不會虧待兒子。「但小兒不會要做和尚吧,這樣可不太好呀!」

  「俗家弟子,俗家弟子」了凡聽到朱坤答應了,怕他再改口,其實他無所謂,只能一身衣缽能有傳人,哪管和尚還是什麼。其實他自己也只能算是半個和尚,要不然的話少林掌門人的位置少不了他的。

  「那好,什麼時候小兒隨大師去治病!」

  「越快越好,這個病也擔擱不得,最好現在就去縣城,連夜坐車子去四川」其實了凡是怕夜長夢多,到手的徒弟飛走了。

  但朱坤一家不知道呀,司其媽媽聽說馬上就要走,心一慌,頓時潸然淚下,抱着兒子在懷疼哭。小司其的兩個姐姐朱其和朱梅雖然不是很清楚怎麼回事,但也知道弟弟要離家到很遠的地方去了,在一旁跟着大人哭。

  朱坤馬上把家裡所有的積蓄拿出來,交到了凡大師的手裡。「這裡是2000元,請您收下,以後犬兒就勞大師費心羅!」

  了凡也不是個貪心的人,當時在農村2000塊算得上是一筆小財富,是朱坤幾年的工資呀,所以只拿了500塊。「出家人本來是身無長物的,但現在因為要趕時間沒辦法了,有這點足夠了!」

  朱坤也不堅持,看到了凡大師這樣子反而更放心了。

  一邊勸着司其媽媽不要再哭泣了,一邊給小司其準備一點衣物。抓緊時間,在路上攔了輛車就把小司其和了凡大師連夜送到了火車站,晚上有一班過路車到省城,在那裡再轉車去四川。

  

  第3章

學藝



  

  四川娥眉。

  在離娥眉山主峰一百多里的地方也有座山,比主峰要矮一點,但山更加秀麗,險惡。一般人能上到山腰就不錯了,就算娥眉山里最好的獵手也沒到過山峰,因為山腰以上的山面太陡峭了,看上去有七八十度,而且原始森林覆蓋,根本沒有路可走。晚上山上到處是野獸的嚎叫,毒物也很多。為了自己的性命,基本上沒人敢上去。

  在山頂上有一塊不大的平地,這時卻有一個小孩在那裡煉拳,只看出拳如風,收拳如松,一路羅漢拳打的是一氣呵成。

  不錯,這就是小司其,他今年已經八歲了,來了這裡也過了四年多了。

  當時剛來的時候,了凡和尚就給他找了個大缸,下面架火,每天在山上採集各種藥材放入缸里,加入一定比例的水,然後把小司其放到裡面拿水煮。一缸藥一共有八十二種,論重量的話至少藥材就有二百斤,一次就得煮七天再換藥材和水,每天晚上還得針灸和了凡的真氣推拿,這樣連煮七七四十九天,我們的小司其身上的赤蠍蚣毒就清除的一干二靜了,同時藥里也有各種補藥,身體更結實了,也為他以後的學藝打下了堅實的基礎。

  毒清完了,小司其的功課就開始多起來了,每天早晚各兩個小時的打坐,練習了凡大師的《易筋一元功》,這是了凡在二十年前路過華山時在一無名石洞裡得到了一本秘芨《混元一氣功》。當時了凡以為又得一部武功秘芨,誰知一看,才知道這根本就是一本道家書,講究的是引天地之氣,達自然之境,練了之後雖然功力沒有增強,但人的感知卻強了不少,對幾十米外的人和物雖然不能親眼見到,但卻能感知到,人好像是一部雷達一樣。了凡大喜,花了二十年時間把少林的《易筋經》和《混元一氣功》融合成一體,創出了這套《易筋一元功》,在練習時隨着內力的一層層加強,能感知的範圍也是越來越大。

  這個《混元一氣功》一共有十層,第一層能感知一個厘米的距離,以後每增加一層感知的距離增加十倍,了凡把《混元一氣功》融合後憑着以前深厚的內功底子,三年時間也已經練到了第七層了,而小司其現在也練到第二層了。

  上午基本上就是打坐、練拳,因為這都是基礎;下午基本上是文化內容了,了凡一心想培養一個絕世徒弟出來,所以搞來的書也多,基本上是三類:佛經,這個他自己是和尚,看的也多,能搞到的多,什麼《金剛經》、《心經》、《楞嚴經》等上百本;醫書:像《中藥學》,《針灸秘要》,《傷寒論》,《經絡與俞穴》《黃帝內經》、《本草綱目》也有幾十本,這是小司其最感興趣的;古文書:什麼四書五經,唐詩宋詞,各種巨著,他一古腦都搞來了。

  最搞笑的是還搞了好多外語書過來,什麼英、德、意、法、俄、日等。因為了凡這幾年在外面跑,知道中國改革開放了,以後不只是就在中國內地了,徒弟有機會肯定要出國的,但他沒想過只是買書沒有用,只知道認不知道說呀,他也不管,搞了現說,至於錢嘛就靠他在山下各地行醫了,以前只有一個人,隨便到哪裡能混飯吃就行了,現在要帶徒弟,沒有經濟來源就不行了。

  幸好小司其天資聰慧,隨着《易筋一氣功》一天天的練下去,注意力和記憶力越來越好,基本上是過目不忘,因為練習內功時特別是在打基礎的時候,必須是注意力高度集中,過了第三層以後再練習的話就算不怎麼去注意,真氣也會按自己的路線去運行的。而記憶力好的前提必須是注意力好,這樣下來,這麼多的書也經過三年多的時間才看的差不多,雖不能說哪本書哪一頁第幾行有第幾個是哪個字這麼變態,但也能倒背如流了,只能理解嘛,因為年齡的關係,再加上也沒有實踐的機會,還說不上。

  練完羅漢拳後,小司其看看天色,到中午飯的時候了,就走到他住的地方:那是一個由小山洞加工而成的,裡面有二個小洞,分別是他和了凡的『房子』,『房子』里也沒什麼東西,一塊大而平的石板,下面由石頭墊起來,石板上有一床草蓆,一床薄被,雖然簡單,但被子折的整整齊齊。房的裡面一面牆壁上擺了幾百本書,就是他師傅給他搞回來了各種書藉了。外面也是一個石頭桌子,說是桌子其實就是一塊整石而已,只是上面的一面很整齊,邊上有二個小石墩,權當做座位了。

  「看樣子今天師傅不會回來吃中飯了」朱司其口中自言自語道。

  邊說邊走到外面專門做飯的地方,點火、淘米、做飯、洗菜、切菜、炒菜,上鍋,不一會功夫,他就為自己做好了飯菜,看他的樣子,輕車熟路的,幹這樣的事不是一回二回了,很是熟練。米是由師傅在山下買的,菜是一個紅燒豆腐,一個炒野兔肉。

  吃完飯就得做功課了:首先是用毛筆抄二篇經書,並且要把經書里的繁體字改寫為簡體字,因為經書里好多字都是繁體字,了凡怕他以後出去時不習慣,所以給了一本新華字典,不熟的就自己在字典里找。然後就是醫書類了,這是司其最感興趣的,但中醫不外乎就是針灸,開方子,還有推宮渡氣。前面基本上普通人只要學中醫基本上就會,但精不精就不知道了,而推宮渡氣的話沒有內力的話是做不到的,一般人都不會。

  而小司其現在要做的主要是熟悉人體身上的各種穴位,還有針炙時下針的尺度,這個很重要,有時就算穴位對了,但下針時的多一分和少一分對效果是有很大影響的,所以他現在要做的就是把人體身上所有的穴位都畫出來,每天由了凡出幾個病例,他在各個要下針的穴位上註明下針的尺寸。

  搞完這個以後就是記本草綱目了,天下藥材,基本都入了這部書了,但就算全記住了有時也會出錯,中藥有很多是很有講究的,對這個病可能就需要藥材是乾的,那個病的話藥材又是濕的,春天的藥性和秋天的藥性也不一樣,早上的藥性和晚上的藥性也不一樣,這樣雖是一本《本草綱目》,但實際上掌握的比十本書上的東西還要多,但這也是小司其可以實踐的一本書,在這山上就有很多藥材,雖然不能包括全部書里的藥材,但也不錯了。

  所以做這個功課時就得在山上轉了,每天都要找不同的藥村,然後用藥在邊上寫上藥性還有對哪些病有療效,至於其它文化內容的就簡單的,都是死記硬背的東西,憑着小司其過目不忘的本事,現在基本上已經不用做這個功課了。

  全部功課做完天也快黑了,但這時也才是小司其自己玩的時間。只見他把各種書藉都拿回房裡收好,又從房裡拿出來兩個沙袋捆在自己的小腿上,一手還拿了一把小弓。看樣子準備出去打獵玩了。

  

  第4章

學藝



  

  小司其打獵的範圍不大,就在山頂周圍幾百米處,這也是了凡硬性規定的。雖然他習武也有三年多了,但畢竟年齡不大,現在也是處於築基時期,如果真的碰到狼、虎、豹等大型動物也是很危險的。

  雖然附近從末出現的過,但再遠一點的原始森林裡有啊,只是山頂這一段很是陡峭,一般也很難上來。

  慢慢地走在林間,前方不時有野兔快速掠走,倒是樹枝上的各種鳥兒、山雞什麼的反應不大,以為離地有這麼高,不會有什麼危險吧,小司其看到有獵物出現了,把小弓從背上拿到手中,再從邊上的箭壺裡取出一根箭,這套東西是了凡從山下的獵戶手中買來的,怕他天天在山上一個人不好玩,既可以練習一下他的武藝,也可以給他解悶。

  這時前面一棵樹邊正有隻兔子看到有人走近,東張西望想看從哪個方向跑,說時快,那時慢,只看小司其張弓,拉起,弓箭「嗖」的一聲就出去了,一箭正中。跑過去一看兔子已經死了。

  「今天的晚餐有着落了!」拔出箭杆,放回箭壺抓起兔子就開始往回走,在路上又射了一隻山雞。走到山頂中間那塊坪時,發現山洞裡有燈光,師傅回來了,小司其心裡想。

  「師傅,師傅」小司其邊喊邊跑過去。

  一個人影從山洞裡走出來,不是那個野和尚是誰!

  「徒兒,今天的功課做完了沒有?」了凡問道。

  「做完了,羅漢拳現在已經很熟練了,師傅你什麼時候再教我新的功夫呀?」

  「就想着學功夫,經書抄了沒有,穴位圖畫的怎麼樣,能文能武才是大將之才呀」了凡笑罵道。

  「也完成了。」說着就從自己的房裡拿出下午抄寫的經書和穴位圖來。

  「好,那為師就考考你,先到外面坪中打一套羅漢拳。」

  來到坪中。

  小司其站在中間,擺出羅漢拳的起手式,至渾元一氣、仙掌推雲、三盤落地、兩手擎天、牛花托葉、瞻前顧、仙猿摘果、偷天換日、靈獼護腦、推窗尋月、斂爪藏鋒、猛虎撲食、迴風撥水、倒海排山、雙峰插雲、黑虎攢心、獨貫三台、寒離獨步收功。一招一招練下來,氣不喘,身不動,好像剛才根本就沒動過一樣。看得了凡是老懷欣慰。三年時間能練到如此地步,也算難得。

  「師傅,你看我練的怎麼樣?」

  「好,好,好」了凡大笑。

  「那可以教我別的功夫了吧?」

  「徒兒呀,你可千萬不要小看了這個羅漢拳。」

  「世言拳功,武當為內家,少林為外家。而羅漢拳實為少林之內家也,為內家秘傳。羅漢拳創自天竺僧人達摩,古傳原始羅漢拳與今之所謂羅漢拳不同,其為少林各師派之正統宗法。而你現在所習的就是原始羅拳。」

  「原來如此,怪不得我練起來這麼難,好像練習羅漢拳的時候我的《易筋一元功》也會慢慢自動運行,隨着拳法的結速而慢慢停止!」

  「哦,你已經練到氣行六脈的境界了?好,不錯」了凡心中暗喜,想當年他練到氣行六脈的境界可以花了六年時間呀,這小子三年多就練到這個地步了,根骨果然不凡。

  「師傅,什麼是氣行六脈呀?」小司其問道。

  「這要從羅漢拳的歷史說起了。羅漢拳,傳創自天竺僧人達摩。梁大通丁未,達摩赤足入中原,在少林寺演說禪宗,見眾僧個個面黃肌瘦、精神不振,甚有萎靡盹睡、病體夭折者,慨然曰:『出家人雖不以軀殼為重,然亦不容不澈解於性,使靈魂離散也。欲悟性,必先強身,則軀殼強而靈魂易悟也。』於是創羅漢拳十八手,授以僧眾,修煉不過數月,則個個精力充沛,此其起始也。在當時所謂羅漢拳者,只此十八手,亦並無先天後天之名目。至金元時,白玉峰披剃入山,得此十八手,乃融合變化,闡幽發微,增為一百十八手,以符一百一十八羅漢之數。至些始將達摩所傳之十八手,進號曰先天羅漢拳元始十八手,而白氏一百十八手,則謂後天羅漢拳也。

  羅漢拳的先天與後天,也就是定形與發展,所以後期凡是以達摩十八手或白氏一百十八手為宗法形成的羅漢拳均可稱為後天羅漢拳。

  先天羅漢拳,即其起始之十八手也,是少林各師派之正統宗法,法止十八手,精華所薈,不失本真。自達摩禪師出世來,名家巨手多有承傳發揮,其理論基礎是初祖達摩所傳的禪法:『不立文字,教外別傳,直指人心,見性成佛。』在其練法中,始終體現着『無念為宗』的禪宗精神,側重於呼吸吐納,氣行六脈,守心住緣,止心不亂,故也稱『少林心法羅漢拳』先天羅漢拳元始十八手,每個單勢都是鍊氣的樁功,即可使精氣神力充足,又可使下盤穩固,既內又外,既神又形,既靜又動,易筋洗髓功夫無不在也。」

  「那我現在所習的應該是先天羅漢拳了吧?」

  「不錯,此先天羅漢拳也是我師傅在少林寺後面的山個一個無名洞裡的石壁上發現的,傳於我,後來也想傳給少林寺的其它弟子,但因為他們習慣於後天羅漢拳,當時以為以師傅即你師祖的先天羅漢拳是假冒,這才作罷。」

  「那後天羅漢拳倒底是怎麼樣的?」

  「後天羅漢拳雖由白玉峰增補定形,但其後洪蘊貫一,獨杖僧李鏡源輩,皆少林健者,各正門戶,到有增減,雖仍以百十八首為率,法則變矣。及清初,少林雖異常興旺,但瞬息即滅。此後則非但達摩所傳之十八手絕無傳人;即白玉峰之百十八手,亦已無人能得其奧。至於今人之所謂羅漢拳者,南北異派,傳者異法,錯亂而無可宗矣。」了凡最好一嘆道。

  「原來我習的羅漢拳還有這麼大的來歷,還是達摩祖禪師親創!」小司其很是驚喜。

  「所以以後你碰到少林門人,有機會的話就把這套先天羅漢拳傳給他們吧,這也算我幾十年沒回少林的報答吧!」

  「是,師傅,徒兒有機會一定會的」小司其應到。

  「走,回屋裡看看你的文化功課做的怎麼樣?」了凡說完就住房裡走了。

  

  第5章

學藝



  

  回到屋裡,了凡拿起小司其抄的經書,一共有二篇,分別是用隸書和楷書所寫。了凡自己也只會用毛筆寫字,雖然現在社會都是用鋼筆,但他認為毛筆寫得好了,用鋼筆寫字也不會差。其實他自己也知道,用毛筆寫字必須勤奮不息,孜孜不倦,防止心血來潮,半途而廢;防止狂妄虛偽,恃才傲物;對他的心性也是一種磨練。

  「不錯,雖然稱不上力送毫端,注於紙上,但也是字體端正,略有小成了」了凡小時候在師傅身邊時也被他師傅逼着練了十幾年的毛筆字,現在堪稱一代書法家也不為過,特別是有着深厚的內力,在寫字時更能隨心所欲,比一般的書法家要強的多。所以他把他師傅的一套也用在自己的徒弟身上了。

  「多謝師傅誇獎」小司其心裡喜滋滋的,幾年練習下來心血沒白廢,能得到別人的認同,對於小孩子來說再多的辛苦也值了。

  了凡又拿起一張穴位圖,看了一眼就對着司其問道:「消化不良應該如何下針!」

  「關元、腸俞、會陰三穴即可,入針五分!」

  「噁心、嘔吐呢」了凡問的都是常見病。

  「百會、心俞、湧泉、胃俞、足三里入針三分!」

  「傷寒腹脹,陰陽不和如何用藥」了凡問起了藥方了。

  「用桔梗、半夏、陳皮各三錢,生薑五片,煎水二杯,成一杯服即可!」

  「肉蓯蓉為何物?」

  「肉蓯蓉,亦名:肉鬆蓉、黑司命,氣味:甘,微溫,無毒,主治:1,勞傷,精敗面黑。用肉蓯蓉四兩,水煮爛,切薄硬細,燉羊肉吃。2,腎虛白濁。用肉蓯蓉,鹿茸,山藥,白苻苓,等分為末,加米糊做成丸子,如梧子大,每服三十丸,棗湯送下。3,汗多便秘,用肉蓯蓉二兩,沉香末一兩,共研為末。加麻子杜汁糊成丸子,每服七,八丸,白開水送下。4,破傷風,用肉蓯蓉切片曬乾,燒成煙熏傷處,累效。」小司其說的很快,對於死記硬背的東西他是脫口而出。

  「好,今天就到此為止!」

  「師傅,我是不是可以學別的功夫了呀」小傢伙還是喜歡新的功夫,其實也是小孩子的天性,越是新奇的東西越是喜歡。

  「你小子也不怕『貪多嚼不爛』,看來為師得和你好好說說羅漢拳」了凡雖然心裡高興徒弟心求上進,但也怕他根基末穩,求全而不精。

  「羅漢拳,五大名拳之一,是中華傳統武術中的一個組成部分。武者,武功也,為功夫,是體;術者,拳術也,為技術,是用;兩者不可分,武與術是相合而言,武則有術,功以拳顯。禪宗羅漢拳講究拳祥一體,功夫與技術相結合,有養身與技擊雙重作用。度心為善,禪也;禁人為惡,拳也。這也正是羅漢拳最大特點:強身立命,禪心悟性。」

  「羅漢拳的武與術,是在練習樁架、修脈、行氣、運勁、發力、念力、靈力、法力、神通的基礎上,進一步練習套路。在練習套路的過程中,以意領神,無人當有人,反覆操練,規矩認真地練,再結合三乘九次第功夫要領,反覆練習,久之必得其術。一旦真功練到手,羅漢拳技擊之術也就有了,整個過程是『脫胎換骨,易筋洗髓,出神入化』三乘功夫九種次第。因此一定林按羅漢拳之本來面目與步驟練習,否則難得羅漢拳之真諦。」

  看到小傢伙一副受教的樣子,但眼珠卻溜溜直轉,知道徒兒心動了,以後就算繼續練習羅漢拳也會有點心煩意亂。故接着道:「好吧,明在為師就再傳你別的功夫,但羅漢拳不可一日放下,要等到你的《易筋一元功》練到五層以後才算大成,而且羅漢拳和《易筋一元功》是相輔相成的,你現在已到氣行六脈的境界,以後練起來會事半功倍的,你可記得。」

  「徒兒一定每日都多多練習羅漢拳,但師傅你新傳給我什麼功夫呀」小傢伙死性不改,追着道。

  「為師看你根基雖末全穩,但新的功夫你也可以練了,會傳你幾門新的絕技:踏雪無痕、達摩點穴手、達摩劍和暗器!」

  「從明天開始,你腳上的沙袋就不要再取下來了,以後手上,腰上都要捆沙袋,隨着練習的深入,沙袋的重量也要增加。」

  「達摩點穴手,也稱『一指禪點穴技擊術』,為羅漢門秘不示人之絕技,這門功夫學會後你輕易不要在人前使用,因為現在懂點穴的人實在是太少了,免得別人把你當怪物看!」

  「劍:自古以來劍被稱為『百兵之君』,在佛門中,劍被稱為『法器』,達摩劍法是佛門中很少有人能全部學會的,當然現在在外面已經用不到劍了,但為了祖師爺的絕藝不失傳也一併傳給你!」

  「至於暗器,在羅漢門中暗器主要有羅漢錢、甩手箭、羅漢珠(石)等,羅漢錢現在也沒有了,就用硬幣代替吧,而甩手箭太霸道,不習也罷。」

  看到徒弟聽的一臉嚮往的樣子,恨不得馬上就全部學會,了凡只好敲打敲打他。

  「馬上回房去練功打坐,明天一早起來練習新功夫,到時有你累的!還不快走!」說完了凡也回房去了,留下司其一個人在那裡發呆,幻想學成絕技的樣子。

  司其看到師傅也回房了,只好也回房去完成晚上的功課——打坐,吐納。