無終仙境/殃神:鬼家怪談 - 第20章

天下霸唱

  我和臭魚沒聽明白:「狗是寶刀?還會飛?以前說猛虎插翅是飛熊,可沒聽說狗也會飛。」

  藤明月說:「在東北的民間傳說中,習慣將熊頭虎軀的巨犬,比喻成會飛的寶刀。你們在蒼松嶺是找不到的,嶺上只有山狗。」

  我問藤明月:「為什麼說是會飛的寶刀?」

  藤明月說:「傳說中會飛的寶刀是巨獒,比犬可大得多了,一躥一躍,可以直上城頭,又稱之為狼獒,並非外形似狼,而是戎人用它們來抵擋狼群。」

  【3】

  我還想再問,但聽一聲呼哨,樹海中跑來兩個獵戶,看樣子是一對姐弟,各持鳥銃,還帶了一條獵狗。我和臭魚以為是那伙抬棺材的人來找麻煩,拔腿正要跑,藤明月說沒關係,姐弟二人是她請來帶路的獵戶,由於擔心她遇到狼,又不敢到嶺上看抬棺祭狗,只好在這兒等候。

  我們跟那姐弟二人下了蒼松嶺,回去的路上,我和臭魚聽藤明月說起,在清朝咸豐年間,鎮壓太平天國起義那會兒,城內處決人犯的法場上,常有巨獒出沒,往來城頭,如行平地,為禍不小,當時許多軍民見過。往近處說,1968年,西伯利亞出現了百年一遇的特大暴風雪,凍死了無數野獸。西伯利亞狼生性殘忍兇惡,雖然耐得住嚴寒,但在極端惡劣的氣候下,它們也找不到吃的東西。狼群少的有幾十頭,多的有上百頭,為了覓食避寒,大大小小數十個狼群合在一處,潮水一般穿越國境,湧進了北大荒,許多牧民和牛羊葬身狼口。那時隸屬北大荒屯墾二師的17號農場,孤立於原始森林與荒原之間,狂風暴雪中僅有四個人駐守,卻遭到上千條餓狼圍攻。

  屯墾二師17號農場的四個人,起初還想憑藉地窩子和屯穀倉,使用步槍抵擋狼群。奈何風雪太大,嚴寒之下,槍栓都凍住了無法使用。多虧在原始森林之中,有很多牧民和獵戶丟棄的野狗,或許是出於狗忠於人的原始本性,近百條野狗同西伯利亞狼群展開了殊死較量,這才使17號農場的人得以活命,支撐到邊防騎兵趕來增援。

  據倖存者講述,原始森林中的野狗首領是一隻熊頭虎軀的猛獸。用關東山老獵人的話形容,那是「漠北巨獒」,專為對付狼群而生,因此也稱為「狼獒」。在東北來說,獒為巨犬,民間俗傳「三鷹出一鷂,九犬才出一獒」,但是關東九犬出一獒的獵獒,也不能同熊頭虎軀的狼獒相比。可以屠滅狼群的巨獒,連山里歲數最大的老獵人,也只在民間傳說中聽到過,沒人相信17號農場四個倖存者的話。有人認為,巨獒只是身形龐大的野狗。隨後,牧民、兵團、獵戶、邊防軍全部接到緊急動員令,到處追剿穿越國境線的狼群。經此一役,西伯利亞狼群一蹶不振,再也成不了氣候,但是深山老林中的野狗同樣死傷慘重,近乎絕跡。

  總之1968年之後,再沒有人目擊過狼獒,原始森林越來越少,人是越來越多,應該是已經滅絕了。不過我和臭魚要找的東西,不是狼獒,而是古代的犬戎。我懇請藤明月如果有所發現,一定告訴我和臭魚,她也答應了。轉眼又過了兩個月,天氣越來越冷,藤明月來告訴我們,她打聽到大興安嶺老黑山下有一個「邊連堡屯」,以漁獵為生,過去那一帶打狍子的獵戶多,俗稱又叫「狍子屯」,遼軍征伐犬戎的古戰場,也是在大興安嶺的老黑山一帶,狍子屯住戶以達斡爾人為主,皆為遼軍後裔。

  【4】

  藤明月準備去狍子屯取材,尋找古老的犬戎傳說。我和臭魚聽出這是個機會,恍如撥雲見日,老黑山位於大興安嶺西北盡頭,一邊是原始森林,一邊是寒冷的西伯利亞荒原。我和臭魚之前幾次進山,都是往東北方的深山中走,卻忽略了連接荒原的老黑山。

  我對藤明月說:「你去老黑山能不能帶上我們倆?我曾祖在關外挖過棒槌,我也總去烏拉河口倒東西,那地方的風土我比你熟,全是深山老林,讓你自己去我可不放心。臭魚他也有用,他一身把式,一個能打七八個,沒有他不敢打的人,你帶上他不僅能防身,還能解悶兒,路上讓他給你耍個王八拳。即使你不帶我們,我們也是非去不可。」

  臭魚插口說:「你大爺的淨胡扯,你才耍王八拳!藤老師我跟你說,你不帶誰都成,必須要帶上我們倆,為什麼呢?你是有所不知,我大舅也是屯墾二師的老插,1968年去的北大荒,後來娶了當地的女人,落戶在狍子屯了。別處咱不敢說,到狍子屯可等於是到我家了,我帶你找我舅去!」

  說來也巧,臭魚是有個大舅,1968年去北大荒屯墾,留在大興安嶺沒回來,雖有書信往來,可是沒見過幾面,他大舅落戶的屯子,剛好是藤明月要去的狍子屯,我和臭魚知道他大舅住的狍子屯,住的全是達斡爾人,可不知道那是遼國後裔,要知道我們早去了。

  藤明月說:「我原本要找幾個助手,帶你們去狍子屯無妨,你們可得聽我的話。」

  我說:「我們全聽你的,誰讓你是老師呢,你願意管我叫老師,讓你聽我的也沒問題。」

  藤明月說:「好了,就這麼說定了,你們先去準備一下,三天之後出發。」

  我說:「北京這兩天都冷成這樣了,眼看就要下雪,老黑山狍子屯是個什麼去處?那可是邊荒苦寒之地,到這會兒豈止是冰凍三尺了,你不怕把手指頭給凍掉了?」

  臭魚說:「不錯,評書里有講,古來征戰多在秋後時節。秋後草長,戰馬正肥,天氣不寒不暖,征夫容易披掛,咱們習武之人也願意秋後出門。」

  我說:「犯人砍頭也在秋後,你怎麼不去死呢?秋後可等得太久了,我看要去大興安嶺西邊的狍子屯,等到明年開了江再去為好。」

  藤明月說:「有山嶺阻擋寒風,白天沒你們想的那麼冷。」

  臭魚說:「那倒也是,咱們可以住到屯子裡,東北的屯子全是火炕,哪怕外邊天寒地凍,風雪交加,往火炕上邊一躺,老鄉包的餃子一吃,那叫一個舒服。」

  我說:「對,我再找倆村姑伺候伺候你,你當你是進村掃蕩的鬼子?你還知不知道你姓什麼?別忘了咱們這趟是幹什麼去的!」

  臭魚說:「我不就是這麼一說嗎,還不讓人說話了?你也別忘了,現如今你說了也不算,你這叫二奶奶拿鑰匙——當家不主事兒!」

  我說:「你管我主不主事兒?你做得不對我非說你不可,放着餃子不包——我玩這個勁兒!」

  【5】

  當天說定了行程,我和臭魚先回去收拾行裝,準備在三天之後會合藤明月,一同前往老黑山狍子屯。說是儘量做好準備,但有很多情況意想不到,過于謹慎也沒好處。到了出發的那一天,我們在火車站會合。為了禦寒,三個人都帶了擋風雪的大衣,上邊帶帽兜子,腳穿大頭氈鞋。有了這一身行頭,就能夠扛得住大興安嶺零下二十幾度的嚴寒。臭魚給他大舅捎了很多東西,兩個大背包塞得滿滿當當的。

  列車在寒風中北上,臥鋪車廂坐到呼盟,再轉乘運木料的小火車,後面一百多里沒有鐵路,還要換狗拉爬犁。

  一路之上,我想到漠北巨獒無比兇殘,有人說滅絕已久,也有人說1968年還在深山老林中見過。我們到大興安嶺的老黑山去找那座古墳,萬一遇上巨獒,那可不是好惹的!聽說漠北巨獒中的漠北二字,是指蒙古高原以北,古代稱為北海的貝加爾湖,狼獒的古老血統起源於此,耐得住嚴寒,乃是兇悍無比的猛獸。我打算以當地傳說為線索,找到犬戎古墳,據說古墳是個大樹洞,裡邊還種有仙樹,兩條巨獒守在樹下。犬戎敗於遼軍,余族全部躲進了這座古墳,戎人祖先打進中原掠走的周代寶鼎也在裡邊。無法想象多大的一個去處,才容得下這麼多東西。征伐犬戎的二十萬遼軍,找遍了深山老林,始終沒找到戎人古墳。不過我在途中擔心的,倒不是找不找得到犬戎古墳,而是赤手空拳,萬一在原始森林中遇到巨獒,又該如何是好?

  臭魚說:「狗有什麼好怕的,挑水胡同的黑狗厲害不厲害?還不是讓我一棍子打成了爛菜瓜?」

  我說:「去了勢的惡狗,豈能與深山老林中的巨獒相比?」

  臭魚說:「等到了狍子屯,問屯子裡的人借一杆鳥銃,還可順便打幾隻山雞和兔子過過槍癮。」

  我說:「屯子裡用來打山雞的老杆兒炮,可還不如燒火棍子好使。」

  藤明月說:「傳說中的狼獒絕跡已久,1968年之後就沒人再見過,你得多走運才會撞上狼獒?」

  我說:「撞上狼獒可不是走運,那叫倒霉,我可提前告訴你,我是走運趕不上,倒霉落不下。」

  藤明月說:「你的話也有道理,咱們遇到狼獒的可能性雖然很小,卻不是完全沒有,謹慎一些總不會錯。」

  臭魚說:「有這麼一句話『狼是銅頭鐵腿麻稈兒腰』,狼頭很硬,挨上幾棍子都不在乎,狼腿也結實,可是狼怕打腰,你往狼腰上來一棍子,一下能把狼腰給打塌了。巨獒再厲害,它是不是也該有一怕?」

  我說:「你這話我同意,可是誰知道巨獒怕什麼?」

  藤明月說:「狼獒應該同犬類一樣,害怕突如其來的光亮和聲響。」

  臭魚說:「那還不容易,狍子屯有鳥銃則還罷了,沒有鳥銃也可以備兩捆二踢腳麻雷子,遇上狼獒扔一個,足夠將它嚇跑了。」

  我一想不錯,古時傳說中的狼獒兇殘可怕,是因為以前沒有鳥銃,如果我們帶上兩捆麻雷子土炮仗,再多找幾根能當火把的松枝,大可不必為了是否遇上狼獒而擔驚受怕。

  1968年,北大荒屯墾兵團的人還目睹過漠北巨獒,那也是最後一次有人見到,其餘的巨獒已經在千百年前,同犬戎人一起消失在了林海深處。我們頂風冒雪,前往大興安嶺老黑山下的狍子屯,尋找有關犬戎的傳說。到這地方一看,草木連天,白雪皚皚,屯子中走出來幾十個全身魚鱗的人。

  第十二章

狍子屯奇聞

  【1】

  走進東北的深山老林,不怕雪大,只怕起風,意思是下再大的雪,你穿暖和了也能抵擋,可是一旦颳起嗷嗷直叫的寒風,你穿什麼都沒用。大興安嶺的老黑山,剛好擋住了來自西伯利亞的寒潮,嶺下的莽莽林海之中有一個屯子,官稱「邊連堡」,俗稱「狍子屯」,只住了十七八戶人家,小得不能再小了,以遼國後裔的達斡爾人為主。當地的房屋以松木或樺木做梁架,四面是土坯牆,抹幾道黃泥,屋頂鋪了厚厚的苫草。屯中至今保持漁獵傳統,冬季鑿開冰凍的江面,能打到門板那麼大的魚。當地人離不開魚,沒魚不吃飯,吃飯必吃魚,他們口中吃的是魚肉,頭上頂的是魚皮帽,身上穿的是魚皮衣。

  也許有人會問:「魚皮還能當衣服?」我以前也沒見過,坐爬犁進了林子,看到穿魚皮衣的人,我還當是長出四肢的怪魚,其實帶頭的不是別人,那是臭魚他大舅,帶了屯子裡的老鄉出來接我們。後來聽大舅一說我才知道,屯子裡的人打到江中大魚,活魚扒了膛,先不刮鱗,剝下皮陰乾,做成緊身衣,又輕又韌,還特別暖和。當地人上山鑽林子、下江摸魚,都要穿魚皮衣。

  臭魚的大舅,60年代在北大荒屯墾兵團,1968年遇上雪災,虧得狍子屯一個達斡爾女人救了他的命,他喜歡這地方人情厚,便留在狍子屯安家落戶,娶的也是達斡爾媳婦。後來上了歲數,從深山老林中出去一趟可不容易,已經有十年沒回過老家,此刻見了至親,可真是激動得眼淚一把鼻涕一把。狍子屯在偏遠的深山老林中,好幾年都不來一個外人,這一下就來了三個,屯子裡的人全擠在旁邊「賣呆」。東北話管看熱鬧叫「賣呆」,意指傻站着不說話,頂多沖你傻樂。大舅將我們仨接到他家中,讓我們在火炕上坐了,忙着燒大鍋,也不知鍋中咕嘟的是什麼好東西,呼呼直冒熱氣,聞着噴香。白山黑水之間的人習慣亂燉,通常是「大鍋燉肉,大碗盛飯」。興之所至,天上飛的、林中跑的、地里挖的、樹上摘的,都可以放在一個大鍋中燉。不一會兒,熱騰騰的飯菜就端上了炕桌,我一看怎麼全是魚?

  大舅說達斡爾人在寒冬中以獵魚為生,待客也以魚為主,風俗跟別處不大一樣。

  臭魚見了直搖頭,他說他人稱臭魚,到這個屯子全是吃魚打魚的,犯了他的忌諱,這可不是好徵兆。但是飢腸轆轆,好不容易坐到熱炕上,飯菜端上來,他一看除了魚沒別的,也管不了那麼多了,邊吃邊問大舅,這是什麼魚,那是什麼魚?