一品江山 - 第16章
三戒大師
陳希亮自律極嚴，又擔心小兒子的安危，因此並未多飲。送走了兩人，他便趕緊回屋，看到六郎已經醒了，雖然還有些虛弱，但小孩兒恢復起來快，只要幾日便又能活蹦亂跳。
心中的大石終於放下，他想到昨晚對三郎的呵斥，不禁深感歉疚，卻不見他在屋中：「三郎呢？」
「回東屋去了。」二郎道：「他說事急從權，但事後就得從命了。」
「這小子，還將我軍。」陳希亮莞爾道：「把他叫進來……罷了，還是我去吧。」
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陳恪正在呼呼大睡，聽到開鎖聲，他睜開眼，便見陳希亮一手端着燭台，一手拎着個油紙包走了進來。
陳恪坐起身來，陳希亮將燭台擱在箱面上，打開油紙包，一陣誘人的香氣便飄出來。
借着燭光，陳恪看到那是半隻燒鵝，腹中登時咕咕作響。
「餓了吧……」陳希亮聲音柔和道：「快吃吧。」
「……」陳恪看看正屋。
陳希亮知道，他是問二郎和五郎吃了麼。一顆心不禁更加柔軟道：「他們都吃過了，這是給你留的。」
陳恪便不再客氣，伸手扯下一根鵝腿，狼吞虎咽起來。從昨晚到現在，一口東西都沒吃，他是餓極了，眨眼功夫，粗大的鵝腿，便只剩下一根白骨。他又連皮帶肉的撕下一大塊，使勁往嘴裡塞。
「慢點吃，都是你的。」陳希亮看出來，他這副吃相，不僅是餓出來的，更是委屈出來的。心中暗暗好笑，從腰間取下個竹筒：「喝點沖沖，別噎着。」
陳恪點點頭，繼續飛禽大咬……不一會兒功夫，半隻燒鵝下肚，他也吃得滿手滿嘴都是油，這才端起竹筒，大喝了兩口，登時兩眼發直，吃驚的望着陳希亮，心中大叫道：『靠，怎麼是酒？！』
「有什麼問題麼？」見他終於不再一臉漠然，陳希亮心下大快，拿過竹筒喝一口，道：「多好的酒啊……」
「……」陳恪瞪着他，半天才憋出一句道：「太淡……」
『噗……』陳希亮險些噴出來，放聲大笑起來：「吾兒必定不凡！」
『所以就讓我十歲開始喝酒？』陳恪瞥着他，心說：『你是耍酒瘋還是怎着？』
「還不明白麼，小子！」陳希亮使勁拍着他的肩膀：「這是把你當大人啊！」
『怎麼一下性情大變了？』陳恪驚訝的望着他，心說莫非你也被什麼附身了？
其實，陳希亮既沒有喝醉，亦沒有被什麼俯身，他這番做作，自是經過深思熟慮的。
儒家講究『因材施教』，對於心性和智力超常的孩子，如果也用普通兒童的教育法，無疑會抹殺天賦，使其泯然眾人。
對於三郎的異常與不凡，陳希亮這個做父親的，自然早就心知肚明，但他沒有立即做出反應，而是默默的『聽其言、觀其行』，得對其智力、性格、興趣……都有把握之後，才談得上因材施教。
從智力上，三郎無疑屬於孔子所謂的『上智』，自然不能以同齡人的功課要求他，而應該高難度，加大容量，把他的極限壓榨出來，這樣才能使他保持用功，不至於過分自滿，不思進取。
從個性特點上，三郎是那種個性鮮明，甚至有些桀驁不馴，卻又不失善良的性子。陳希亮身就有嶙峋風骨，自然不希望抹殺兒子的個性，但必須讓他改掉衝動、蔑視規矩的毛病，告誡他凡事要謹慎考慮，多聽他人的意見再行動。
從興趣愛好上，陳希亮看出來，這孩子顯然對錢財有強烈的感情。這固然不值得稱道，但『顏回好仁，子路好勇，子貢好商，冉求好政』，孔子尚能根據其不同的興趣愛好，分別設立德行、言語、政事、文學四科，使其特長都得到充分發揮。自己何不能正確引導，使其愛財而不貪財，將來國家培養個『計相』出來，也是莫大的成功。
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「給你喝這口酒的意思，就是告訴你，從今往後，爹爹把你當大人看。」陳希亮定定望着陳恪道：「但你的行，必須要有個大人的樣子，如果讓我失望的話，那麼對不起，還繼續當你的小三郎。」
「嗯。」陳恪兩眼發亮，不知這老兒何轉性，但這種轉變總是好的……他實在受不了，總被人當成屁孩子，於是重重點頭。
「那麼咱們就來一場男人間的談話。」陳希亮把竹筒掛回腰間，顯然那只是象徵性的一口酒，並非給他開了酒戒：「三郎，你希望自己將來是什麼樣子？」
「真話還是假話？」陳恪有些不確定道。
「當然是真話。」
「個人來講，我希望娶很多老婆，過最好的生活。」陳恪兩手一攤道：「往大里講，便是給你們也娶很多老婆，讓你們也過最好的生活……」
「……」陳希亮滿頭黑線，強忍住暴走的衝動道：「除了咱們這個家庭，就沒想天下人做點事兒？」
「天下啊……」這命題對陳恪來說太虛無了，在他生活的那個年代，人們奮鬥的目標，從來都是過好自己的日子，至於國家大事，似乎只是大家茶餘飯後、嬉笑怒罵的談資而已。所以他來到這世界後，除了想知道所處的時代是否太平時，仔細回想過天下大勢，其餘時間都是在考慮，如何能讓這家庭擺脫貧困……
他實在不是那種自己食不果腹，卻心懷天下之人，所以對陳希亮的問題一片茫然。
「……」陳希亮心裡這個鬱悶啊，聽蘇老泉說，人家蘇軾才八歲時，聽了母親講范滂捨生取義的故事，便立志要做范滂那樣勇敢無畏、忠貞國之士……相較之下，自己兒子的境界，實在是太庸俗了吧。
『因材施教，因材施教！』他給自己打氣，將就着往下道：「那你準備如何實現目標呢？」
「不知道，我對這個世界還不了解，」陳恪有些迷茫道：「將來如何去做，也沒主意。」
『那就好，那就好……』陳希亮鬆口氣，故作神秘道：「我給你指條明路，要不要聽？」
「講。」
『多說幾個字會死啊……』陳希亮鬱悶的直翻白眼，深吸口氣道：「讀書！」
「讀書？」
「這可不是我說的，而是我朝真宗皇帝所言，」陳希亮得使勁對自己說幾遍『因材施教、因材施教』，才克服不適，說出那些庸俗之言：「真宗皇帝曾做過一首《勸學詩》，曰：『富家不用買良田，書中自有千鍾粟。
安居不用架高堂，書中自有黃金屋。
出門無車毋須恨，書中有馬多如簇。
娶妻無媒毋須恨，書中有女顏如玉。
男兒欲遂平生志，勤向窗前讀六經』……」
第27章
煉獄的開始
見陳希亮了說服自己讀書，連真宗皇帝的廣告詞都拿出來了，陳恪不禁暗暗偷笑……他上輩子好歹也是二三十歲的人了，怎麼會連簡單的道理都不懂？誰不知道大宋朝有兩個階級——君與士大夫是一層，其餘人等是另一層。
當大宋朝的官，不僅有地位、有尊嚴、有經濟收入，而且相當於拿到一面免死金牌——這是個不殺士大夫的國家啊，就算犯了法，頂多就是罷官、流放，不抄家、不株連，更不用擔心哪天會被自殺。要不後世讀書人，怎會那麼神往大宋呢？
不說別的，皇帝親自作廣告的工作，那肯定是有政策傾斜的。除非實在不是那塊料，否則不讀書求出仕的話，絕對是腦袋被門夾了。
但是做慣買賣的人，一要察言觀色，二要藏住心裡的想法。陳希亮的心意自然沒什麼好猜的——可憐天下父母心，只盼嬌兒好讀書。從根上，兩人並沒有衝突，然而陳恪的性子，帶着前世的烙印，最不願受人管束。他不奢望無拘無束，但要爭取儘可能多的自，便裝出一副無心向學的樣子，等着陳希亮給出優厚的條件。
這個分寸要拿捏好，不然把陳希亮惹毛了，可就得雞飛蛋打了。
正所謂『君子可以欺之方』，不欺白不欺啊……
果然，陳希亮率先出價了：「只要能完成每天的功課，其餘時間你可以自支配！」
「每天都要應付功課的話，時間太瑣碎。」陳恪還價道：「不如一段時間檢查一次，這樣你好我也好。」
「你要那麼多時間作甚？」在陳希亮印象中，這麼大孩子，不就是玩麼，還用拿出整日的時間來玩耍？
「不瞞爹爹說……」陳恪便道出，自己這幾日的去向。
陳希亮起先氣不打一處來，直想揍這個膽大包天的小子，但當聽他說到，陳恪決定將炒菜技術傳授給那蔡傳富，使其有能力養活老娘時，陳希亮又感動了：「那蔡老闆的確是孝子，你能幫他的話，實在是一樁積善積德事。」說着拍拍他的頭道：「原來汝等昨日，是做此勾當去了，直說不就完了？何必瞞着我，白吃一頓板子不說，還關了一宿的禁閉。」
「……」陳恪輕輕一記馬屁奉上道：「哪想到你這麼……開明。」
「某就個開明的老子。」陳希亮果然受用，呵呵笑道：「你可以去教他廚藝，不過入股之事，就免了吧。君子不趁人之危，我們只要回賬來就是了。」
「……」陳恪心說，真是個敗家老子，便堅持道：「我們家將來也需要個進項，總不能光指着爹爹下力氣，收回來款子後，還是在他店裡入點乾股吧，橫豎不欺他就是了。」
「這樣，等他生意好起來再說，」陳希亮不是那種古板之人，想想也是個理，萬一自己長病生災，孩子們總不至於餓死，便叮囑道：「到時候人家有能力還債，還願讓我們入股，就不算我們趁人之危了。」
「是。」陳恪點見敷衍過去，便很痛快道：「全聽爹爹的。」
「那就五天檢查一次功課。」陳希亮也不知道這樣對不對，但他願意試試。因他從陳恪的身上，感到了無窮的活力。不免生出一份期待，想看他能折騰出一番什麼樣的新天地！
「還是十天吧……」
「嗯……」陳希亮鼻音濃重。
「五天就五天……」陳恪果斷接受，不敢再還價。
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陳恪還是小看了陳希亮，君子雖然可欺，但智商一點不低，陳希亮在父子之約里，還是留了後門的——父子只約定五天一查，但課業量多少，卻掌握在老子手裡。
古人學問無遺力，豈能讓頑劣兒討清閒？
而且老陳是鉚足了勁兒，想讓自家三郎和蘇家二郎比一比，倒要看看誰家兒郎更優秀！
經過深思熟慮後，他決定以最高的標準來要求陳恪，在具體制定課程之前，陳希亮先對陳恪進行一次全面的摸底考試。結果發現他的大學知識要遠好於預期，但小學知識卻一塌糊塗。
這年代，以經學大學，稱語言文字之學小學。比起宋人來，陳恪有超時代的知識積累，分析問題更加全面，思考角度更加新穎，加之他自幼熟讀儒家典籍，對一些微言大義的解釋與闡發，自然遠超同齡人，甚至比陳希亮也不遑多讓。
但陳恪的知識支離破碎，不成體系。對一些經義理解的很深刻，對一些經義又曲解的很厲害，對一些經義更是一竅不通……不過在陳希亮看來，這很正常，因自己從沒對他講解過經義，只要他反覆背誦。
這倒不是陳希亮偷懶，而是因此時教學方法如此。一者，是後續學習打下牢固的基礎。二來，是這些聖人之言都有深刻的哲理和內涵，不是三言兩語能夠說得清，講了也未必明白。需要學生自己體悟，然後等到進入高一層學習時，學問深厚的宿儒，來傳道授業解惑的。
無論如何，陳希亮認定陳恪的悟性極高、思考能力極強。在沒有老師講授的情況下，就能自己想到這麼多東西……簡直是大儒的胚子啊！
『孔夫子小時候，也不過如此吧……』做父親的不無意淫的想道。要是他知道，陳恪的那些驚艷之談，都是從後世的書籍、網絡上看來的，不知該有多失望。
但在小學方面，陳恪的表現就慘不忍睹了。
所謂小學，就是要求學生對字詞辨形體、通音韻、明訓詁。
首先是辨形體，陳恪雖幾乎無字不識，可一筆字寫得太醜……這倒不是大問題，因古人並不是從幼年開始習字，他們認幼時『骨軟易傷』，所以要等到孩子長大些。才開始教其筆練字。大約就是從十歲開始，而三郎還不到十歲呢。
真正的麻煩在『通音韻』和『明訓詁』方面。所謂音韻，就是文字的讀音，所謂訓詁，就是對字詞的解釋。前者是後者的基礎，不通音韻，就無法真正訓詁。
陳恪的麻煩就在這裡，於時代的古今遷移，地域的南北阻隔，彼此的語音差異是十分明顯的。所以他在陳希亮面前，才儘量少說話，就是怕被識破露餡。
但你要讀書識字，押韻做對，就必須掌握今人的聲韻調。更恐怖的是，除了掌握宋代人的聲韻外，還得掌握古人的……唐代人有唐人的音韻，漢代人有漢人的音韻，先秦人有先秦的音韻，掌握不好那時代的聲韻調，就無法真正理解那個時代的文字……因訓釋詞義，往往需要通過語音來說明問題。
其實，宋代人自己都不怎麼治小學，不去深究經文的含義，也不去探索古人的聲韻，但那只是說一般的士子。凡是有成就的大學問家，無一不精通音韻學和訓詁學，因小學是大學的基礎。基礎打不好，上層建築自然談不上多牢固。
陳希亮就堅持認，不通文字、聲韻、訓詁、天文、曆法、數術，不能讀古書，只能人云亦云，不能發前人所未發！
他這是把自家三郎，照着大儒的方向培養啊！
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找出問題來，自然要對症下藥，陳希亮開出了第一份作業——臨《廣韻》正文一遍。
所謂《廣韻》，全稱《大宋重修廣韻》，共五卷，是開國時官修的一部韻書，也是歷代韻書集大成者。全書收字二萬六千一百九十四個，注文共十九萬一千六百九十二字，基上是誰看誰吐，望之尚且生畏，哪裡得起學習的興致？
這當然不符合宋朝，將科舉做成最廣泛事業的目標，所以真宗年間，了便於士子記誦和掌握，降低應試難度。禮部又頒行了較簡略的《韻略》，只收字九千五百九十個，較《廣韻》少了許多。
但陳希亮對三郎高標準，嚴要求，自然跳過《韻略》，直接奔《廣韻》去了。
三郎看到這五韻書，算算時間，一天抄一，還得用正書，一字不得潦草！不禁心中狂叫：『你妹啊，還讓我干別的不？』
他出抗議，但陳希亮掀起溫情的面紗，露出了嚴酷相，面無表情道：「按照約定，只要你一次沒完成功課，特權就要取消！」說着冷冷笑道：「與其在這裡哀嘆，不如趕緊筆寫字！」
「啊……」三郎慘叫一聲，倒在床上。原還對他爭取到自，無限羨慕兄弟們，全都只剩下深深的同情。