宋時明月 - 第3章
赤虎
程同氣急。
這都什麼事兒，原本該討論的是「年度工作計劃」，現在居然討論起「員外」的問題。他重重一頓撥火棍，沉聲喝道：「夯貨——老師這是打算走啊。」
程老五不解：「不會吧？咱村待他不薄呀。」
程同理解不了私權概念，而在這個時代，程同的做法完全符合宗法符合律條。他感覺到趙興的不滿，但不知道對方為何不滿，所以他邊說邊整理思路，但這一整理，就跑到歪路上了。
「這不是薄不薄的問題——夫子初來時，我就發現他不簡單……」在這裡，程同特意用上了敬稱「夫子」。他頓了頓，繼續補充說：「當年，他治好了村裡的牛，我用上好的蘭溪小龍團款待他。蘭溪小龍團呀！那是貢品，皇宮裡人喝了都夸好……
嗯，可他一端起茶盅就皺眉，直到品了幾口茶湯才微微點頭。我當初就在納悶，他怎麼看不上蘭溪小龍團呢？這事我琢磨了很久，直到去年我隨他到縣城，看他在攤上把玩茶盅，那時我才恍然：原來他當初不是對茶皺眉，是對茶盅不滿意。
咱喝茶都用陶碗，可大戶人家不用這個。我見他手裡把玩的是杯子細細小小，問他是啥，他說是紫……紫甌兔毫盞，是宮裡最喜歡的茶具。我這一聽，立刻出了一身冷汗。
兔毫盞，聽聽這名字，咱鄉人會說這個詞嗎？別說見過，聽都沒聽過，可他就能一口說出來歷，還說是京城宮裡的喜好。你們聽聽——喝茶都這麼講究，這人來歷能簡單麼？」
族長的話立刻引起程老二的共鳴，他風風火火地說：「不錯，老師初來寨子，雖衣衫破碎，形如乞丐，可那身衣料……嘖嘖，非綢非麻，咱都沒見過。我家婆娘說，那針腳勻的，不是普通人能納出來的，我估摸着：那應該是貢品，宮裡也許……」
「噤聲」，程同厲聲喝道。
※※※
程老二有話憋不住，他馬上跳過對衣服的評價，繼續說：「還有，老師來的時候，身上背了一張木弓，後來我偷偷一試……嘖嘖，好弓啊！弓力強勁、矢可透甲。就說那弓弦，我到今兒都不知，那是啥獸筋做得。」
其實，程老二談到的「弓」，也只是趙興用最簡陋的木材，因地制宜作的簡陋弓。弓弦是女人裙裝上的繩帶。
不過，這張弓的製法與傳統弓不同：它沒經過火烤，直接用一根硬木彎曲而成。
製作這樣的弓是有技巧的，趙興從書上學來的技巧，自然比宋人的摸索強百倍。與此同時，經過野外求生的鍛煉，趙興的箭射的當然也不差。因為射不中獵物他就要挨餓，就要餓死。結果，他的求生本領遠不是山民所能比擬的，因為他既有理論知識，又有實踐經驗。
而程老二則是靠本能混飯，他找到趙興，央求製作弓箭，趙興脫口而出的指點，等於捅破了一層窗戶紙，讓單純靠本能的程老二驚為天人，因而佩服的無以復加。
其實，趙興自進入寨子，就一直以文人形象出現。但他一米八的身高，往哪裡一站即顯得極為雄壯，而生活在以武力求生的千里大山，武者的形象更受人尊敬。所以程老二越說眾人越覺遺憾：這樣一位能文能武的老師，程家坳居然留不住他——我們那兒得罪他了呀！
程同繼續回憶：「我第二次發現他不簡單，是在那年冬天，大雪，天寒，我請老師來，喝程夏從樊縣帶回來的潘生酒，可夫子僅淺酌了一下，便再也不肯嘗。我再三勸飲。但夫子只說：味寡，難入口！
從那以後我就知道，夫子不是尋常百姓家養大的——上等香茶他喝不慣，天下名酒他不入口，這可不是百姓人家養大的孩子。」
族長這番話，實際上是在重複程老二的意思，但他最後的補充，卻頗有點「語不驚人死不休」的味道。
「趙乃國姓！」在眾人的震驚中，他掃了一眼火塘邊人的臉色，繼續說：「趙乃國姓！……此人穿着打扮都不普通——不過，這不是我們鄉人該談的，就談我的想法吧。
我聽說，先生（宋朝『先生』這個稱謂，是稱呼道士、和尚與醫生的）出現前一年，秦鳳大旱，二十萬流民入廂，被遷徙至淮南……先生不肯談來歷，最簡單地說：先生或許是逃亡的廂民，但我猜他可能是名『廂將』——一位有着國姓的廂將……」
所謂「流民入廂」是宋朝的一個特定政策。每逢各地災害發生時，宋政府就將流民中身強力壯的人挑選出來，編入廂軍，供給他們簡單的食物、微薄俸祿或者沒有俸祿，讓他們服役或勞作，藉此將流民中的「禍亂之源」全部掌握在手中。
然而，廂兵實際上是奴隸待遇，他們辛苦完成各種勞役，甚至被官員當家奴，所獲收入僅僅是養活家人的口糧。於是，廂兵常會發生大規模逃亡。尤以大家族出生的人為甚。他們接受的教育多，手眼活泛，所以不甘心淪為奴隸，有時甚至鼓動全軍逃亡。
逃跑的廂軍被抓回來，基本上是死路一條，所以他們多數逃入山野間成為流賊。而如果部下逃亡殆盡，主持廂丁遷移的「廂首（廂將）」也會乘機逃亡，淪落成為大盜與惡賊。
程同所說的是一種猜測，這種猜測最貼近時代——如果趙興確實被強制入廂，那麼他在遷徙過程中潛逃進入山林……等他重回人間時，自然不肯說出來歷與身份。
從好的方面講，或許趙興認為：程家坳的程姓並不是豪門，還不足以庇護像他這樣的逃亡者，萬一他真說出真實身份，鄉民反而難以自處，所以他寧願保持神秘。
程同說出猜測後，程老二這個楞人還在疑惑：「大哥，你怎麼肯定他要走？」
其實說到這裡，眾人已經知道，像先生這樣的文武全才，既然連廂軍都留不住，豈會在程家坳安身紮根。可大家也看到，程家坳這兩年獲得不少實惠，全靠趙興指點，在這期間，趙興毫無私慾，自己一分不取。這樣的人，鄉民實不甘心放他走。
「前幾天夫子來問過落籍問題，這次他又要帶學生去黃州府，我猜他要給孩子落籍」，程同沉着臉說：「也許等落完籍後，夫子便償付了我族救命之恩。再以後，他留在程家坳作甚？」
其實，程同誤會了，趙興問「落籍」是在詢問自己的戶籍問題。但趙興沒有想到，宋朝是個宗法社會，百姓沒有現代意義上的「戶籍」，唯有士人才需要籍貫——應試的學子需要在州府落籍，這叫「士籍」。
程同按照自己的思路猜測，趙興出謀劃策改變了程家坳的面貌。現在他急着要幫助村里登記「士籍」，如果程家坳這樣的窮鄉僻壤產生十名「士籍」，這份恩情足以償付鄉親了。自此以後，程家坳還能留下如此一位海闊天空的人物嘛？
程同壓根也想不到，他今天的行為觸動了趙興的權益……但這不能怪他，即使現代，宗族依然可如此處置孩子們的創業。當然，從程家坳這方面講，也不能算全錯，畢竟規則如此——趙興占了人家的地，在人家地盤上搞出這些產業，自己又沒一分投資，失去是必然，這也是趙興最終放棄爭執的原因。
火塘邊一片贊同聲，程同拍拍身邊的椅子，堅決地說：「這椅子本該是夫子坐的，我程族有了夫子才有了今天。夫子在這一年，頂的上我程族獨自發展百年——眼看着，我程家坳還有一坎：咱村現在已經上了百戶，官府那頭，瞞是瞞不下去了，所以我們需要夫子——夫子也必須坐上這張椅子！
程老七，我程族最漂亮的閨女在你家，明天，把你的閨女梳洗打扮了，送去伺候夫子。」
第四章
拿出最好的珍寶
宗族裡面，被稱為「阿七」、「阿五」等等，說明他是小字輩。只有成為本族最高輩分的人，才可以叫上「老七」、「老五」。
程老七沒有兒子，婆娘也早已去世，沒有子嗣，他也沒有資格坐在火塘邊。程族長這一聲叫喚，讓他從下面的人從中站起身來，畏畏縮縮的說：「定親了！俺閨女定親了，是城裡的王小三……」
程老七視自己的閨女如掌上明珠，所以乳名稱「阿珠」。這丫頭與城裡的一名店小二定婚。這位王小三是家裡老三，沒有養老負擔，收入還不錯，程老七指望閨女成親後，小兩口為他養老，族長的交代卻打亂了他的計劃。
「那就悔婚！」，程同決斷說：「該退多少聘禮我程族負擔……福分呀，那店小二給你養老，哪比得上老師替你養老，老師不養我全族負責養老。告訴城裡那個小子，只要他肯退親，我程族隨他開價。拿了錢，讓他閉緊嘴，娶別的小娘去！」
程同一下子開價過高，在座的人裡面，程老五也有一個適齡丫頭，聽到程同的開價，他看了看身邊那張空交椅，鼓足勇氣搶話說：「憑啥？大哥，你可不能偏袒。咱家也有閨女，咱閨女常給上學的兄弟送飯，老師那裡熟門熟路，憑啥不是咱家閨女去服侍老師？老大，你可要處事公允啊……」
程同頓了頓撥火棍，以不容置疑的口氣，打斷了程老五的插言：「咱程族要留下老師，必須拿出最好的珍寶。你那閨女啥模樣，老師何曾正眼瞧過……讓阿珠去，就這麼定了！」
程老七雖然懦弱，但他也不是傻子。自己的閨女嫁給城裡的店小二，是做妻，嫁給先生則有可能做妾，程老七豈能甘心？所以，程老五一爭，他馬上順水推舟：「五哥願意，那啥，咱閨女就免了……悔婚，阿珠名聲全毀了。」
程同威嚴的掃了程老七一眼，拍了拍身後那空椅子：「這張椅子是什麼？全村第二把交椅呀！誰可以坐上這把軍師交椅——娶我程族女做妾，他還是局外旁人，能行嗎？阿珠過去必須是做妻！這次我豁出老臉，憑我程族之恩求他，他敢拿我程族之女做妾？」
程同說得是一種宗法規矩：當一個宗族需要外姓幫助時，他會把宗族第二號席位許出去，邀請外姓參與決策層。這把椅子就是「千年老二」席。一般來說，通過聯姻等方式，「千年老二」會迅速被宗族同化，但那把椅子則世代被其家族傳人擁有。坐在這把椅子上，沒有決策權，但有否決權。
在南方，現在仍有許多宗族配置這種「千年老二」席，但他們增設這種席位多數是因為「風水」之說，比如錢姓宗族多請丁姓、崔姓人坐上這把椅子，希望對方幫錢姓「丁」住旺氣、「崔」發錢運。
程家坳里，論到大家族這些鬼魅手段，數程同清楚。他當初也正因為清楚族規，所以在鄉民中脫穎而出，繼承族長的席位。而其餘人等見識不多，平常不去記憶這些東西，現在聽到他的解釋，才隱約想起這條規矩。
這下程老七滿意了，但其他家長立刻不願意了，程老五跳起來嚷嚷：「同去同去，老師那間大屋，阿珠一人也忙不過來，咱閨女也去。老師挑上誰，那是誰家的福分，可不能白便宜外人。」
程同順水推舟：「就這麼定了……光景不早了，都散了吧。」
命令一下，家有閨女的長者已急不可耐竄出去。程老二沒有閨女，他賴在椅子上不肯動：「族長，今年的活計還沒分配，該怎麼幹，你可發句話啊。」
「夫子剛才已經表態了」，程同回答：「今年，燒窯編簍的事都等秋收後。」
程老二不解：「可先生沒說什麼啊？老大，你可不能亂說。別人都有地，我全指望打獵得錢，不讓我干……」
「夫子什麼也沒說，就是今年的安排」，程同嚴厲的回答：「誰想進匠戶營，誰就繼續做活……現在，都散了。」
「匠戶營」這三個字令程老二泛起一陣寒意，至此，祠堂里的人終於「猜」出了趙興的意思。
程家坳現在富足了，連續吞併了附近幾個小村後，如果附近幾個縣的縣官貪念一動，想把這個當成一項政績，那麼，程家坳就會終結「三不管」命運。而那些精通技藝的鄉民，有可能在編戶時被編入「匠戶」。
「一入匠戶，世代匠戶」，子孫萬代都需要傳承匠戶的頭銜。
匠戶營的勞役是沉重的。宋代匠戶因為完不成勞役，經常全家逃亡或者自殺。地方官為了完成任務，常常抓一些普通百姓來濫竽充數。所以，程同的意思是：農忙季節大家該幹啥幹啥，等到農閒時節再看看趙興怎麼安排、想必那時，夫子已成為徹底的程家坳人，他會替程家坳指明了下一步發展規劃。
辦法之一就是程家坳出一位士紳！也就是說，程家坳出了一位文化人，其他人得到他的庇護……而程同以為趙興帶學生去入籍，就是替程家坳預作打算。
誤會，純粹是誤會。
現在，這位被誤會者還不知道村裡的決定，他正喜滋滋領着學生翻過山頭，來到一條山溪。一邊走着，他一邊重溫着祠堂內的情景，許久，他若有所悟地自語：「瞧，人世間總有那麼多的無奈，可人在世間走，必須學會：改變可以改變的，接受不可改變的……
嗯，既然我改變不了，那就接受吧——這就是生活！」
程夏目睹了祠堂內的一切，他感覺到趙興的不悅，但他不知道趙興為何沉鬱。當然，即使他知道，他也無法理解，因為他所接受的教育，沒有「知識產權」與「私權」概念。
因為擔心，程夏一路走一路觀察趙興，他小心翼翼地注視着趙興的臉色變化，趙興的自語聲音雖小，但他句句入耳。這幾句現代社會千錘百鍊的名言，字字如洪鐘大呂，令他聽得如痴如醉。
「老師，那麼，什麼是『可以改變的』，什麼又是『不可改變的』？」程夏腳下一軟，只覺得頭暈目眩，他止住腳步，渾渾噩噩地追問趙興。
此刻，日正中午，一行人已走到了山坡頂，林海濤聲陣陣，夾雜着微弱水聲——這一刻的畫面程夏一輩子都記得。當時，趙興止住了腳步，抬眼望了望如畫江山，隨手一指，瀟灑地說：「看——不可改變的日月，可以改變的是滄海、是桑田、是人的際遇！而現在，我們正在改變家園！」
日月不可變，其餘皆可移！
孩子們也停下腳步，他們仰望着站在坡頂的趙興，因老師的風采而傾倒。
是的，他們正在改變家園！
※※※
程家坳所在的山坳，東臨浠水西鄰巴河。相較來說，它離浠水稍近，只需向東翻過一個山頭就行。不過，這座大山——上山五里，下山五里。從山中小路走到江邊，前後需要五小時。
過去，村裡的山民完全沒有水運意識，他們進出村落都喜歡翻山越嶺。而養成這一習慣的原因，主要是原先村內人少，對外運輸需求不旺。但隨着村落的發展，對外運輸能力逐漸成了發展瓶頸。
而在山區築路是項大工程，以當時的生產力水平和鄉民財力水準，修一條通向附近縣城的山區公路，幾乎是不可能。
既然無法修路，那就造船吧——修一條簡易盤山路直至河邊，然後造個簡易碼頭，這還能做到。於是，趙興就打起了造船的念頭。
這時候，造船是件極複雜的事，船板間的榫卯結構複雜，光計算它們的嵌口，就足以令一個熟練的木匠發瘋。而趙興本着能簡單儘量簡單的策略，直接跳過榫卯結構，用長釘連接板材，將工程量降到了最低。無心之中，反而走了條最接近現代的路。
木船造好了，此前已試航過三次，這次趙興打算走的更遠點，一直航行到附近縣城。此舉如果成功，接下來就動員鄉民築路，而對外交通的改善，必將改變山區面貌。
木船躺在岸邊，孩子們開始歡喜地推船下水。他們被趙興描繪的美景所激動，幹活的熱情很高。
說實話，現在這艘成品船，與其說像「船」，不如說它更像個敞口大木盒。
趙興不是造船工程師，他第一次造船，費盡力氣只造出了如此醜陋的形狀。
好在趙興來自信息化時代，造船的幾個關鍵點，他還記得。
他記得造船需要先造龍骨，於是，一根大樹被整根鋸細，制出長達15米的龍骨，然後把粗大木條安裝在龍骨上，做肋條狀，肋間再釘上木板……這就是趙興所造的船！
他知道船板扣合縫如果連接不緊密，會導致船滲水，於是，那些木板間都製作出粗大的牙口，類似現代「複合木地板」邊緣的溝槽……
他知道為了防止船隻變形，造船的木板需要充分陰乾，於是，他將那些木板經火烤後，放在河邊的棚子裡晾了整整一年……
他知道船尾必須像魚尾才好控制方向，他也知道有舵才能調節船向，於是這艘船成了船頭略尖船尾略窄的大木盒……
這艘船沒有桅杆，因為趙興不會製作桅杆……
好在浠水水流並不湍急，船帆變得可有可無，而操帆是件技術活，沒幾年的學習，掌握不了。所以趙興放棄了製作船帆的努力。
這艘船的三次試航，都是橫渡浠水到對面岸邊。在平靜無波的浠水上，近岸操縱難度不大，但它的載貨量卻遠遠超出預料。
趙興大致估算了一下，它大約能夠承載近五噸的石塊。聯想到現代的平底沙船甚至用水泥製作，卻能將貨物堆得老高，運載五六十噸貨物，趙興相信，即使這樣簡陋的木盒子，一次也能運走村落一個月的出產。
這就夠了。
日上三竿，趙興將船推下河岸。此際春雪融化，浠水正是水位最高的時候，十來名學生歡叫着跳上船去……
這其實是一次極其冒險的航行：一位不懂得操舟的老師、一群不懂事的孩子，在水文狀況完全不知曉的情況下，就這樣駕一葉孤舟，闖入了春日溪流。
風景很美，可趙興無暇欣賞。
近岸航行跟遠航完全不是一回事。木船沿江漂流，奔騰的江水發出喧囂的聲響，木船隨之起伏不定，原先鎮定的孩子立刻慌了，他們站都站不穩。
等連續數人墜江後，他們才知道江水並不深，老師完全有能力將他們救起，方穩定情緒……可操舟就別指望他們了。
折騰了許久，船重新貼上岸邊，順水漂移，孩子們這才有心情，欣賞岸邊景致。但這時，趙興已欲哭無淚了。
趙興策劃這次初航是一次融入外部世界的努力。程家坳是個適合隱居的山村，但不適合發展。來自現代社會的他，知道信息交流的重要，只有不停的與外界進行交流，程家坳才能徹底融入這個時代。
他來到這個世界有三個年頭了，三年來，他躲在程家坳小心的試探外部世界。現在，傷口已經舔好，他迫切想看一看外面的世界。
山居生活雖然很田園牧歌，但《甲方乙方》中曾揭示過這個道理，那位生活優越的款爺懷念知青插隊時的生活，但等他真到了村里，把村裡的雞偷盡之後，他最懷念的是重新回到原來的生活中。