宋時明月 - 第6章
赤虎
此外，趙興教的全是實用知識。但在宋代，知識的衡量標準是寫詩歌的水平。
現在，程家坳孩子，實用技術學了一大堆，論識字水平絕對超過了現籍蒙童，但論到作對聯的水平……你能指望一個對詩詞格律一竅不通現代理科生，教出一群李白杜甫嗎？
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趙興不急，程同很急，見趙興搖頭，他顧不得繼續裝老狐狸，嚅囁的說：「夫子，我程家坳程族，本江夏程氏旁支，多年以來一直離族別居。我族最大的願望，就是回鄉祭祖，讓江夏長支的人知道，程家坳也未辱沒江夏程氏的名號。
兩甲子了，早先，我家元祖為了程家坳興盛殆盡竭力，老來才顧得上傳宗接代，此來歷任族長都謹記族訓，連續四代都是老來方婚，為的什麼——山居不易啊。
自大夫子來了之後，老天開眼，我程家坳連續三年富足，算是做到了『衣食足』。若是再出一名貢士——哪怕只出一名貢士，我等即可入籍，不再是化外之民。那時，程家坳程姓自可大搖大擺前往江夏……夫子，你就是我程家坳大功臣，我程家坳世代銘記您的大恩！
夫子，我知道你有大才，你滿肚學問還沒有使出來一半，就伸手幫幫我程族吧！你要什麼，我程族許給你！」
趙興沉思片刻，答：「好！」
趙興橫下心來：我就不信，「現代專業腐蝕者」還搞不定一個宋代小縣令？
「去考試，最迫切的需要就是買書」，趙興手頭只有千字文、三字經、百家姓。而考舉人，《易官義》、《詩經》、《書經》、《周禮》、《禮記》稱為大經，《論語》、《孟子》稱為兼經，為應考士子的必讀書。
這些書附近可以買到，但趙興還需要一本字典，他不知道宋代有沒有字典。所以需要去大城市裡查找一番。
「這些書籍，估計黃州買不到，要去——揚州，或者泉州……就泉州吧」，為什麼是泉州，因為趙興沒有入籍，但他打聽了，這時代的口岸城市是泉州、廣州、明州，只有類似的外來人口密集城市，像趙興這樣特別異類的人，才能自由呼吸而不顯眼。
「聽夫子的」，程同回答的毫不猶豫。
接着是確定學籍。
一般來說，取貢士的名額是考生比例的80比1，黃州貢士名額多，反而好做手腳。
「黃州，也罷，我程家坳原本不在籍，這次便宜黃州了」，程同馬上做了決定，接着又說：「我們就在黃州府城入籍，這裡就當作山居（隸屬士紳的山中農莊）。
夫子這就乘那艘江舟黃州府——篙師說：此船無帆，逆水行駛極為不便，然，此船極為平穩，用在黃州擺渡，恰好合適。我打算把船在黃州售賣，族中再添點錢，買兩艘大船。此後夫子來往黃州，便無需走山路了。」
正說着，程夏領着幾名同學笑嘻嘻地進來，他們抬着程阿珠的籠箱，裡面裝着她的嫁妝。那些同學們似笑非笑，站在門口不知該怎麼進行下一步，趙興對此表情淡淡，穩穩地坐在凳上悠悠吃茶。程阿珠在他腳邊揚湯，耳根紅的像櫻桃，連眼皮都不敢抬。
見此情景，程同乾咳一聲：「夫子，阿珠的事，就這麼定下了？……不知夫子打算何時成親，我且讓族人準備？」
趙興不知道宋朝是否有這規矩——男女訂婚就可住在一起。或許，這只是程同的違規操作而已。他撩了一下眼皮，不自覺地說：「太小！……最好等幾年！」
程同試探地問：「明春如何？阿珠原本打算明春成婚，我想，夫子明春成婚，還能趕上春祭。」
趙興的意思是：阿珠如此小的年齡，如果倉促結婚，會在生育時產生危險。古代之所以難產率這麼高，幼童成活率低下，跟女人成婚年齡小有很大關係。……然而，這道理跟宋人說不清楚。
程同的意思是，最好趙興能在明年春節前與阿珠完婚，這樣，他好以程族女婿的身份，一同參加江夏祭祖……當然，這一切都是在今秋趙興完成州試的前提下。
「好，那就在正旦日之前……臘月20日吧」，趙興隨手翻了一下書本，淡淡地回答。
「如此……伢子們，進來見過珠孺人（宋代稱呼低品級官員之妻為孺人，民間也用來當作尊稱）。今後阿珠就是老師的渾家（妻子），可不要亂了輩分」，程同招呼那群孩子。
第八章
為獲知秘密而狂喜
趙興這套院落沒按宋代的建築風格建造，因為他不清楚宋代建築是什麼風格。
此外，宋代的房屋大多數屬於木質結構，這讓趙興也無從參考。所以他隨手一畫，畫出一個北京四合院結構：當中是正堂，旁邊是西廂，東側月亮門通向後院——那是用來堆柴火與穀物的。
正堂兩側，分別是一大一小，左右對稱兩個房間。其中的大房間，現在被當作孩子們的教室，這樣，孩子們根據年齡大小和學習進度，被分為兩個班級。而兩邊兩小房，一邊是孩子做手工的工作室；另一邊則是書房，堆着趙興這兩年收集的雜書。
程阿珠入住的是西廂。西廂里早有一張大床，原本是留宿孩子的——那些進山打獵的山民，常把孩子放在趙興這裡，這間屋子便成了那些孩子的窩。
既然有床，安置起來就簡單了。把孩子們的東西一划拉，程阿珠的東西擺進去，這座小院算是有了女主人。
程夏收拾好，阿珠扭捏地繼續在屋裡找活干，擦桌抹窗地，似乎還不適應身份的變換，所以不知該如何面對。
程夏領着同學站在那裡半天，找不着話題，只好領同學去正堂，打算向老師道喜。
廳堂內，趙興沉着臉，似乎並無太大的喜悅，他低着頭，手指在書的插圖上不停比劃，情緒似乎不高。程夏猶豫了一下，不敢過去招呼。
趙興剛來時，由於不懂當地語言，他只得能少開口儘量少開口，非要開口，也要到在無人處，將要說的話模仿幾遍，確信沒啥口音差異，才用儘量簡短的語言說出自己的意思。長期下來，反而形成一種特有的「威嚴」。
隨着時間的推移，受過知識量爆炸時代來的趙興展示出海量的閱歷，在孩子們眼裡，他是無所不知的化身，無論孩子們提出多麼古怪的問題，他總能張口即答。時間長了，孩子們都有點敬畏，看到他在沉思，都不敢打攪。
等了一會兒，耐不住性子的孩子們使勁推搡程夏，程夏壯起膽子，踮起腳尖，側着身子，一步一停地走到趙興身邊，望着頭也不抬的老師，張了幾次嘴，卻沒勇氣開口。耳中只聽到老師在那裡嘟囔：「這兒該是進料口，這是冷凝管……」
程夏忘了自己的目的，好奇順老師的手指看向那份圖紙，看了一會，他發現老師全沒看圖紙邊的圖解說明，只用手指順着畫上流程依次推敲，他忍不住問：「老師，這圖旁註的字怎麼念？說的是什麼？」
圖旁註的字怎麼念，趙興也不知道，因為上面的字十分冷僻，現代社會已經不用這些字了。可這時代趙興又找不見一本《現代漢語字典》，那些不會的字，他就是不會。所以，他只好含糊其辭。
「知道汾酒嗎？這上面說的是汾酒的全套工藝流程……什麼，『工藝』、流程這兩個詞不懂，沒關係，我以後慢慢解釋——簡單地說，這是一套造酒技術，按圖所說，就能造出最好的汾清酒。」
聽到是套造酒技術，程夏不再刨根問底。因為他知道，這樣的方法一般都是家傳秘籍，傳子不傳女的那種，所以不方便問。不過，他看趙興壓根不看圖示說明，覺得很奇怪。
偷偷看了看書皮，書名是《齊民要術》。忍了很久，程夏終於確定他的猜測：老師沒看說明，只是順着圖示挨個在那裡測算——推算，這太神奇了。
他終於忍不住問：「老師，你真沒看圖邊的標註，為啥不看呢？」
因為看不懂。
那些字過於生僻，現代已經用其他字詞代替了。
可趙興雖然不認識那些字，他卻知道，在現代這些詞應該是什麼意義。因為他掌握一項古人所不懂的科學手段——邏輯推理。
「老師無須看說明，知道為什麼？因為老師掌握一種獨特的學問——『智慧之學』」，趙興合起書本驕傲地說：「什麼是智學，看了事情開頭，就知道結尾，這就是推理，推理就是智慧。三國時代，世人庸碌，不知道事情開了頭會怎麼發展，獨諸葛武侯知道，所以他成了千古絕代的智人——這就是邏輯推理的力量。」
諸葛武侯，那就是諸葛亮嘛。三國演義在宋代已經有了雛形，應為宋朝廷推行正朔觀念，所以劉備成為讚頌對象，並確定了三國演義的基本架構。鄉間，諸葛亮的故事不算人盡皆知，但諸葛亮的智慧讀書人都知道，連帶他戴的帽子也被叫做「武侯冠」，成了數百年的流行時尚。
此前，趙興的師承淵源一直籠罩在神秘當中。因為宋代還沒有那種「工廠流水線式」的學校教育，每個讀書人都必須有個師承。趙興的無所不知，讓大家疑惑之中多有猜測，這次他偶然一句，讓程夏覺得他知道了什麼，他身體發抖，心裡為獲知秘密而狂喜，目光熱切。
趙興隨手將書放在一邊，看着激動地程夏，很平靜地問：「想學嘛？想學，我就教你們『萬法之理』……好了，先回家去，明天我們去府城。」
這一天，程家坳註定是不平靜的，孩子們帶回的消息讓大人們激動地徹夜難眠。
諸葛武侯啊，那是一位千古傳頌的「聰明蛋」，還是位丞相，都封侯了！若學得當年侯爺的一分本事，孩子們此生何憂？
清晨，家長們揉着通紅的眼睛，相互悄悄碰了個頭。這時，趙興已帶着孩子上了路，家長密議的結果是：族長再次重申了封口令。當晚在場的幾個孩子，事後也被叫去反覆叮嚀——連獨在西廂忙碌的程阿珠也不例外。
宋代科舉考試制度分為州試、省試和殿試三級。在趙興這次考試前不久，宋仁宗根據范仲淹、宋祁等人的建議，令各州縣設立學校，並規定在校學習滿三百天的人，才能參加取解試。後來這種制度遭到反對，仁宗只好下詔廢除，恢復了舊有的考試制度。
每三年一次朝廷在各州舉行「取解式」，考中者稱為「貢士」——因為唐代類似考試稱為「拔舉」，所以民間也稱其為「舉人」，考不中的讀書人則稱為秀才。到了明清，科舉增加了秀才試，舉人、秀才才成為官方名稱。
「取解式」考試在秋天舉行，所以稱為「秋闈」，考中者第二年春天參加在禮部舉行的省試——這就稱為「春闈」，省試通過可參加殿試，考中者稱為「進士」。
趙興安排的行程是乘江舟順流而下，在黃州換過中型江船前往江州（九江），而後換上大型貨船穿越彭蠡湖（鄱陽湖）。
這時代，中國南方開發並不完善，黃州是貶官的去處，江州也是。船經過黃州時，江面上的官吏並不太盡職——這是可以想象的，因為貶官的升遷與政績並無關係，只與政治有關，所以貶官的精力並不在政績上，而在於鑽營。
船在進入黃州前就遭遇了胥吏盤查，這種歧視性盤查令從沒經歷過胥吏盤剝的程家坳山民憤怒欲狂——比如：船上沒有貨物也讓納稅，謂之「虛喝」。
此外，船上運送些小商品，河道上的胥吏誇大數額，要求按虛額納稅，謂之「花數」；即使空船也要納稅，謂之「力勝錢」；所收商稅，專責現錢，原值十文，只折作兩三文，謂之「折納」。
程家坳的山民從未受過胥吏欺壓，他們覺得自己僅是個過路人，竟要為自己的「走過路過」付費，天下哪有這個道理。
學生中數程老二的兒子程濁脾氣躁，他大吼一聲：「干隔澇漢子（宋語，指不務正業的人），爺的錢……」
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趙興突然截斷程濁的話：「給他！」
「給他錢」，趙興再度強調。
「就是，還是這位官人知禮」，一名宋代城管人員得意地喊。學生們憤憤不平，但趙興的注意力卻不在於此，他的注意力在岸邊。
其實，宋代的旅行規則遠比任何時代寬鬆，到了明代，出行必須「路引」。
趙興沒理會宋代城管人員的嘮叨，他在注意岸上的一個「孤舟蓑笠翁」。那個老頭就是浠水邊上、瘋瘋癲癲、逢人便問鬼故事的老者。
這次離得較近，趙興看清了對方的相貌：他其實並不老，大約四十歲光景，是一米六左右身高——這是湖北人中的罕見身高。他顴骨很高，前額高聳——聳的很有個性。眼睛長而閃閃發光，具有一付強而有力的嘴唇、下巴端正，鬍鬚長而末端尖細。
最能透露他特性的是他那敏感的表情肌肉，他表情豐富，眨眼之間會由歡天喜地的表情一變而成抑鬱沉思的幻想狀。
現在，他剛剛結束了抑鬱沉思，但仿佛沒看到船的駛進，旁若無人地吟道：「照野瀰瀰淺浪，
橫空隱隱層霄。
障泥未解玉驄驕，
我欲醉眠芳草。
可惜一溪明月，
莫教踏破瓊瑤。
解鞍依馬綠楊橋，
杜宇一聲春曉。」
這幾年，恰好是王安石三舍法的尾聲，三舍法已經名存實亡，取解試的考試內容不再是《三經新義》，有時考詩賦，有時考經義，有時兼而有之，變換不定。趙興在詩詞上是弱項，所以平常不講詩，現在，學生們在趕考路上聽人吟詩，立刻停下手頭的工作，轉臉看着老師。
「我欲醉眠芳草……杜宇一聲春曉……好詩」，趙興吧嗒着嘴，越品味越覺得這首詩詞有味道，在學生的注視下，他禁不住做了最符合這時代文人氣質的一個狂放舉動——他抬手從腳邊取出一壺酒，跳上岸去，邊遞給那個老頭，邊豪放地說：「老先生，好詩啊好詩……當飲一壺酒。」
說話的時候，趙興很熱情的拍着對方的肩膀。
老者個矮，高大雄壯的趙興，一雙熊手拍在對方肩上，讓對方身體一陣晃悠。不過，這老者卻不已為怪，他毫不客氣地接過那壺酒，擰開瓶蓋，深深嗅了嗅，立刻誇獎：「好酒。」
隨即，他一仰脖，咕咚咕咚喝下了半壺。
這壺酒是趙興依據汾酒的釀造步驟，又參照孟買藍寶石酒的風格，在蒸餾的時候加入了橘皮、香料蒸餾出來的新式酒。它既有汾酒的清澈，口味又接近藍寶石酒的橘子清香。可惜趙興也沒掌握藍寶石酒的完整配方，所以這酒倒進白瓷杯里，呈現的不是淡淡的海水藍，而是清澈透明的橘紅色。
這種新式酒走的是高檔路線，整個酒壺造型是一個少女手裡托着一隻橘子。少女的頭巾是個木塞，還用刀工雕飾出很細緻的髮絲。木塞外包一塊綠絹，形似婦人頭上戴的頭帕。打開這種酒壺的辦法有兩個：一種是揭開綠絹，擰開發髻狀的木塞；另一種是擰掉少女手上的陶橘，這樣酒瓶就出現了一個壺嘴，喝完酒後可當茶壺泡茶。
如此複雜的開瓶方式，連程家坳里的鄉民第一次看到時，都有種無從下手的感覺，而這名老者只瞥了一眼，立刻麻利的擰開少女的「髮髻」……啊哈，此人一定是個老酒鬼，而且是個非常聰慧的酒鬼。
老者歇了口氣，馬上又舉起酒壺，「咚咚咚」的喝起來。這一次他如長鯨吸水，直到瓶底朝天才停下手來。帶着微微的醺意，打量着趙興船上的貨物，目光尤其在那些精緻的酒簍上略加停留，而後豪氣十足的說：「我還有一首詩，你看可換幾瓶酒。」
趙興船上載着六種不同特色的酒，六種酒採用六種包裝，分別稱裝在不同的陶瓶里。當時的酒度數較低，由於趙興的酒度數稍高，所以瓶子的體積比較小，接近現代的酒瓶大小。依據添加的水果與香料不同，它們分別是：梨酒、桃仁酒、橘酒、山楂酒、汾酒、麥香酒。
因為酒瓶形狀不同，明眼人一看就知道船上酒種類繁多。
老者這一問，十足像一個酒徒。然而趙興不怕，他現在已經有能力蒸餾出五十度左右的汾酒，老者就是個酒罈，一日能喝一瓶高度酒，一年不過三百六十瓶——他供得起。所以他慷慨的回答：「姑且道來！」
老者帶着微微的醉意，朗聲唱道：
「莫聽穿林打葉聲，
何妨吟嘯且徐行。
竹杖芒鞋輕勝馬，
誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，
微冷，山頭斜照卻相迎。