春秋小領主 - 第3章
赤虎
在包裹里翻檢了片刻，趙武找出一些有用的種子，也從那個餐具箱裡找出幾把刀叉---如今已經不需要顧慮自己的老闆了，所以這些物品可以隨意使用了。趙武查看了餐刀，感覺這刀雖然並不鋒利，但想必以它的材質、鋼火，也要勝過現在這時代的青銅器，磨一磨用來切肉，是個很不錯的工具喲。
正琢磨間，院裡響起腳步聲，趙武趕緊收拾好包裹，轉身面對門口端坐。
進來的是趙武的文字老師與禮儀老師，一個名叫師偃，一個名叫師修。雖然都姓「師」，但這兩人一點血緣關係都沒有，因為「師」並不是他們的「姓」，只是對兩人職業的一種尊稱。程嬰給趙武請來多位老師，但其餘的老師似乎沒什麼身份，教完趙武相應的知識，立刻從莊園消失，那些老師來來去去，只有師偃、師修一直不換，似乎這兩人身份較高。
兩人當中師偃似乎是領頭人，他五十多歲，長的乾瘦乾瘦的，一進門，他撅起山羊鬍問趙武：「『主（上）』，聽說你需要尋找陶藝師傅，還要專門找魯國工匠---再說，真要燒陶，何必那麼麻煩，主上需要什麼陶器，只管吩咐奴隸們做去，沒必要親力親為啊。這麼做哪裡像個領主、像個貴族？」
師修年紀更大點，身為禮儀教師的他對貴族規矩更為在乎，但他對上下尊卑把持的比師偃好，師偃那裡嘮叨，他只敲邊鼓，在一旁頻頻點着頭，囉哩囉嗦給趙武講着一些「榜樣」，看似沒有直接指責，但卻讓趙武更難受。他反覆說得不過一個意思：作為一個「負責任」的貴族，其行為應該是如何如何，而不應該親自動手與奴隸混在一起玩泥巴……
第四章
煮出一鍋好湯，難（上）
趙武不耐煩的跺跺腳，用現代語言低聲嘟囔：「不過是想煮一鍋好湯，至於講這麼多大道理嗎？景公如何喝湯，惠公如何長大的，桓公如何飲食，跟我有什麼關係啊……得，看我的忽悠大法，身為一個『負責人』的現代人，我不能學會本山大叔的幾成功夫，白看十多年『春晚』了。」
趙武在地上轉了幾個圈子，心裡組織好語言，而後用春秋話回答，只一句就讓師偃閉嘴：「你們說的道理我已經知道了---那麼，我現在做的，對趙氏有沒有利？」
純粹是出於年輕人的好勝，趙武本來準備了滿肚子的反駁話，準備大辯論一場。現在看到大家突然不說話了，趙武反而感覺很失落，仿佛蓄滿力量的一拳打在空處，讓他心裡憋得難受，他張了張嘴，心想：果然，人世間唯有利益才是政治永久的驅動力。什麼貴族風度，什麼社交禮儀，有了足夠的利益，一切都是狗屎！
嗯，兩位老師都是很固執的人，不容易放棄原則，怎麼一下子都不開口了，難道這裡面還有其他的秘密，難道我所做的事，利益大的超乎想象，使得他們冷靜下來一想，馬上可以認定什麼該放棄，什麼該保留？！
算了，如今咱也算是一個有封地的大莊園主了，何必跟底下人客氣，太客氣了，就不像古人了……趙武馬上很有氣勢地擺了擺手：「我還需要幾個農民，最好是那種精通種植花草園藝的農夫，你速速給我找幾個來……」
不等兩位老師回答，趙武拿起一份書簡，做出埋頭讀書的樣子，不再搭理其他人……稍停，腳步聲悄悄響起，兩位老師悄然退下。
片刻後，程嬰又領着兩位老師跑了進來，劈頭就問：「我剛才聽說……現在時間緊迫，『主（上）』不好好學習，操心陶藝的事做什麼？」
趙武放下手中的書簡，直率第坦白：「湯啊，就為了一口好湯！啊，這裡的伙食太糟糕了，我的僕人清認為是餐具太糟糕了，他想給我製作一口瓦鍋。---就是這樣了！」
程嬰沉默片刻，轉身叮囑師偃：「主上吩咐了，還不快去找人來。」
師偃點頭答應着，程嬰轉過身來指指趙武手上的竹簡，問：「主上的口音聽起來還有點怪異，還要多加練習……實在不行，請主上儘量少說話，這也算是一種應對技巧。現在時間緊迫，主上還是多練習一下吧，下臣就先告辭了。」
趙武忽然想起一事，他趕忙又喚住了程嬰：「等等，先等等，我剛才站在院裡……」
趙武才說幾個字，程嬰連忙揮手讓兩位老師退下，回過身來，他放下了端着的架子，語氣隨意的說：「公子在外人面前說話太隨意，有些事還是私下裡說，比較好。」
趙武點點頭，表示明白了對方的意思，然後走近窗前，一指遠處的山樑，問：「我聽說這裡是晉國……我看到遠處山上半邊山樑是黑色的，那黑黑的東西是什麼，不會是煤炭吧？」程嬰扭頭眺望了一下，輕輕搖頭。
趙武誤會了，以為對方搖頭是個否定動作，趕緊解釋：「讓院外那些武士幫我撿幾塊石頭來，我打算看看？」
程嬰扭過頭來，馬上回答：「沒問題，公子只要不出這莊園，下面的奴僕任你指使……我這兩日要回趙城一趟，回頭我叮囑他們一聲，讓他們聽你指揮---以後公子有事，只管吩咐下人們。」
趙武輕輕點點頭，又抱怨：「我可不是一個嚴肅的人，老這麼嚴嚴肅肅的說話，受不了啊……嗯，以後我們之間說話，是不是可以隨意點。」
程嬰嘴角浮現出一絲微笑，他看着趙武，說了一句意味深長的話：「且等公子真正學會了晉語再說……說起來，公子說的話雖不是晉語，但每每能發出不同之音，似乎你們的語言，遠比晉語還複雜，這讓我很好奇---公子原先在那個國家，從小受的什麼教育？……嗯，這個問題公子不用回答，因為你的回答我聽不懂！嗯嗯，真是期待啊……」程嬰說罷，若有所思地起身告退。
接下來幾天，趙武竭力在為自己的伙食改善而奮鬥。
春秋時代沒有現代意義上的鍋，煮飯用的是三耳的銅鼎，鼎底下架了堆柴火燒水。鼎很大，散熱面積多，要煮熟鼎里的東西，火必須足夠大才能讓湯不降溫，所以煮食的時候，鼎外熱浪翻滾令人不能靠近，等鼎里的湯煮沸了，撤去燃燒的柴火，湯表面已經浮了一層煙灰，讓人看見就沒有食慾---鼎沒有鍋蓋。
改革膳食水平是一項系統工程，趙武首先從改革炊事工具做起，他先是在院子裡指揮人砌起一個爐子---這時代還沒有發明磚，為了砌爐子，趙武不得不先發明制磚技術。做泥磚胚要先用模子，這時代沒有鋸子，無法用木板製作磚模，趙武又不得不發明鋸子---就是找一柄上好的銅劍，用修車工具里的銼刀銼出細齒，用於切割木頭。費勁九牛二虎之力把木板鋸好，趙武又鬱悶的發現這時代沒有釘子，木板之間的連接依靠榫卯，或者乾脆用草繩一捆，為此，他又不得不發明釘子---就是將青銅棍一節節鋸斷，一端磨尖，當作簡陋的釘子……泥坯制好了，趙武又苦惱的發現這時代還沒有燒磚技術。這時代的人製作房屋，土牆一般採用夯土技術。為此，他又不得不召集一群陶工製作小磚窯---這年頭磚窯也沒有發明，什麼世道啊！
納悶……沒有舒適的、優渥的閒暇生活，那老子，墨子、孔子，又是怎麼創造出思想巨著的吶？
總之，為了解決一頓飯的問題，趙武進行了一項大的系統工程。為了儘快完成這些瑣碎工作，儘快吃到可口食物，趙武不得不引入流水線概念、分段施工概念……他將建磚窯的陶工分成數個班組，一人負責一段牆壁進行施工。按說程嬰找來不少人，在現代，這樣一支施工隊，人數足以蓋起摩天大廈，但在春秋時代，他們花了一個月的時間，才蓋起了一座小型磚窯。
還得順便說一句，當時篩土的篩子也沒有發明，製作泥胚時，奴隸們採用蹬踏的方式，用腳踩拌泥漿，以便泥漿充分拌勻---為此，趙武又不得不發明……
第四章
煮出一鍋好湯，難（下）
一個月過後，小磚窯蓋好。又出現了鐵鍋問題……最終，趙武細細算了一下，這一個月時間，他以平均每天兩三件的速度發明新工具，將整個制磚與餐飲行業所需的工具全部配齊，就連鏟子也沒有放過---春秋時代的鏟子，與現代人所見到的鏟形古錢幣一樣，既笨重又不方便。
小磚窯生火了，磚窯里燃燒的就是趙武找到的黑色石頭---煤炭，他站在磚窯邊，望着窯內被燒成通紅的磚胚，不滿的嘟囔：「不過是一個爐子的用磚量，竟然讓幾百號人花了一個月的時間……」據說，磚窯要燒好幾天，這個時間是陶工們按照制陶的時間估算的。趙武站在爐邊看了片刻，等不及磚燒好，耐不住性子，轉身返回屋裡。
趙武沒有注意到，他剛走程嬰就出現了，後者還帶着師偃，兩人挨個檢查趙武這一個月的工作量。師偃一邊檢查，一邊評價：「這麼多新工具，我有的聽說過，有的我連聽都沒聽過……看來這公子出身陶藝大匠世家……啊，他還懂一點木匠技術、鐵器冶煉技術，這就難猜了。這年頭，人都對自家技藝看得很緊，傳子不傳婿那種，有誰會教授別家子弟？他竟然身兼三門技藝，罕見！古怪！」
春秋時代，有知識的人都是人才，公輸班雖然是製作木工工具的木匠，但照樣屬於高科技人才，受到列國爭相聘請，所以程嬰對趙武出身大匠的身份倒沒有鄙視心情，他又領着師偃走到磚窯邊，師偃看着通紅的爐火，好奇的說：「我們日日伴着這黑石，倒不知道這黑石竟然能燃燒，真是好東西。」
程嬰猶豫的說：「或許這位公子家鄉也有這種黑石，他們日常都用這石炭生火，所以知道這石炭的用法也未可知。」
師偃扭頭看了看山區：「這位公子是從西南山區方向走出的，那方向，有數的大國有秦國、狄國、西戎，等等。我聽說秦國正在着力開拓西戎，自秦穆公以來，秦國大肆伐戎，滅國十二，拓土千里---這人的語言不是秦語，或許屬於某個西戎小國。我猜測，他是因國家被秦所滅，祖宗絕了祭祀，便逃入群山躲避，直到最近才走出山中……」
程嬰馬上問：「你怎麼看？」
師偃想了想，又回答：「看相貌，這人不像是西戎人，還是中原人的相貌，但皮膚太白淨，不像風吹日曬的西戎人。我仔細看了，這人以前至少懂一種文字，他們的文字和我們同出一元，都是方方正正的字體。另外，我估計他們的語言文字也很完善，因為我每教給他一個新詞，他都用自己原來的語言，在新詞旁邊注釋---無論我說出什麼新詞，他都能找見相應的文字注釋，這說明他國家的語言與文字非常完善。這樣的人，放在那裡都屬於公族吶……或許還不止如此，據我所知，中原很多公族（公子哥）都沒受過如此完善的教育---真是妖孽啊！」
程嬰想了片刻，輕輕吩咐：「我今日冒險告訴了你真相，但你所聽到的、所見到的，一定不要告訴其他人---也包括師修。」
師偃馬上問：「你決定了？」
程嬰沒有回答，他望着爐火沉思，師偃想了一想，馬上又說：「還有一事我要特別提醒你，這人在建磚窯的時候，把人手分成幾隊，恍若在指揮軍伍，我猜此人以前一定受過完整的『公族』教育---非常完整，不僅知道如何制陶，還知道如何指揮軍隊，如何製作兵器……你應該看看他給自己手下製作的那雙桑木弓。我還聽說，他在尋找鐵匠，準備製作鐵兵（器）。這樣的人，我們不知道還則罷了，知道了還錯過，簡直是罪孽，所以我認為：把他留下來，哪怕不當做趙武留下來，對我趙氏也有大用！」
所謂「趙武製作的桑木弓」，不過是「趙武」昔日泡論壇的時候，看到某人貼出的一組照片。那組照片介紹了如何利用簡單的牽引裝置，手工製作桑木弓的技巧。趙武發明了木工工具後，順便製作了一台這樣的設備，純用人力進行牽引，給「清」與「連」製作了兩張桑木弓，弓弦則使用他從車裡的一段救生索。
程嬰沉思良久……
趙武不知道院中這番對話，他現在正忙着上自己的課。目前，課程已經進展到了模擬訓練部分，程嬰找來了幾名僮僕，與趙武進行一對一的練習，每天，整個下午都被這種練習占用。
等程嬰重新走到趙武房內時，趙武還在練習，一名僮僕模仿晉國君主端坐在上方，趙武在師修的指導下，一遍一遍訓練着應對禮儀，其間，但有一點不標準，師修馬上命令趙武重新來一遍。
程嬰進入房裡是帶着笑容的，他一揮手，幾名女子抱着一大堆竹簡翩翩走進來，程嬰指揮這些女人將竹簡堆放在地下，他笑着解釋：「主上年紀漸長，身邊也該有些女姬伺候了，我找來一些女子伴讀，希望主上能好好享受……地上這些竹簡，是先君生前的文章，請主上好好讀一讀。」
趙武詫異的望着程嬰，他感覺到一向冷冰冰的程嬰今天的口氣多了一點親切的味道。趙武腦筋一轉，馬上厚顏提出要求：「我來這麼久了，很想要出去轉一轉，不知能否得到許可？」
程嬰沒有半點猶豫：「沒問題，主上想去山裡轉轉，儘管去轉，只是山里野獸兇猛，主上記得帶上足夠的護衛。」
只能去山中，不是城裡---說明趙武的自由還有限制。
隨後，程嬰又輕輕補充一句：「主上製作的弓箭十分粗陋，明日我找幾個木匠來，主上指點他們一下，也好製作出更完美的弓矢……還有鐵匠，我趙氏不缺鐵匠，回頭我多找幾個鐵匠來，把主上製備的那些器物都複製出來……」
原來是看中我製作弓箭的手藝，所以才給我有限自由。趙武恍然大悟，他繼續提要求：「我在山中還留有一些昔日物品，很想帶出來，能給我準備一些大床單嗎……」猛然間，趙武想到這年頭還沒有床單，他又立刻解釋：「要成匹成匹的布，布的幅面越寬大越好！」
程嬰答應的很爽快：「我今晚回城一趟，明日一早讓他們送來。」
程嬰說「今晚回城……明日一早讓他們送來」，這意味着趙城離此並不遠，但為什麼這裡顯得如此荒涼，從沒有路人從此經過，也沒有鄉人過來窺探？趙武心中想到，嘴裡隨口問出這個問題。
第五章
一個春秋人給現代人的教育（全）
程嬰咧嘴微笑：「你忘了，我趙族才經過一次滅族慘禍，原先的趙地封領被大夫祈奚享用，雖然不久國君又把趙城還給了我們，但趙族已大傷元氣了---那祈奚歸還趙城之前，把趙城所屬的農夫都帶走了，幸好他看不上我們的匠人，使我們僥倖保留一點元氣……」程嬰回答完，像是怕趙武再提什麼難堪要求，他連忙起身，行禮告辭。
隨着程嬰匆匆閃出屋外，師修後腳一揮手，指點一名豎子（童僕）上前挑出一竹簡，嘴裡吩咐：「主（上）現在識字已不成問題，唯獨對字詞的發音還有點不准，今後，我先讓小豎（童僕）誦讀這些竹簡，請主上耐心傾聽，那裡聽不懂只管問，如此教學相長，定然……」
童子馬上展開竹簡，誦讀：「晉侯始入而教其民，二年，欲用之。子犯曰：『民未知義，未安其居』……」
這篇文章說的意思是：晉文公一回國，就教化百姓，過了兩年，就想對外用兵。子犯（狐偃）說：「請先等一等，百姓還不知道什麼是『道義』，他們還沒有安居樂業」……於是，晉文公便致力於便利百姓，讓百姓安居樂業。又過了一年，他再次打算對外用兵，狐偃又說：「請先等一等，百姓還不知道什麼是信用，還不能十分明白信用的作用。」於是，晉文公便要求做買賣不求暴利，明碼實價，杜絕假冒偽劣以及「山寨」產品，讓百姓看到「有信（用）」的好處。兩年後，晉文公再問：「行了嗎？」狐偃說：「百姓還不知道秩序，還沒有對秩序產生應有的恭敬。」於是，文公便任命官員來制定法規。等到百姓知法守法之後，然後，狐偃才同意國君徵召百姓，組成軍隊征伐四境……
這段文章讀完，師修解釋：「文公的變革措施，都是我趙氏先祖趙衰制定……」
據說，當年文公歸國後，趙衰便抱着一大堆竹簡去見文公，他這樣告訴文公：「我們已經商量好了，晉國改革開放的指導思想就是四個字：『全盤齊化』---我們在齊國流亡那段日子還真沒有白過，我把齊國的典章制度全部搜集到了，我們只要參考管子的治國思想就行了。」
而管仲治國思想的核心理念是：「凡治國之道，必先富民」---讓老百姓先富起來；「政之所行，在順民心；政之所廢，在逆民心」---政策的制定首先要從老百姓的角度出發，要讓老百姓安樂、安全、富足；政策實施之前，要廣泛聽取群眾的意見，有利於百姓的堅決去做，不利於百姓的法律就堅決廢除。絕不能靠恐赫百姓，靠欺騙老百姓，靠蒙蔽封殺，或者自認為「代表了」老百姓的意志，就隨意驅使百姓。
說完這段話，師修指一指屋外熊熊燃燒的黑心小磚窯，誇獎說：「我趙氏才逢大變，如何重興家業，這是個難題，但祖宗已經給了我們啟示---我的意見是：先祖有現成的成功例子在那裡，我們何必麻煩去找尋，就按先祖三個步驟走：富民---誠信---法治。」
趙武納悶了：難道，咱在春秋就「改革開放了」，不是說「改革開放」是「偉大黨」的創舉嗎？怎麼……這可是在2600年前啊？2600年前的「改革開放」---什麼世道！
師修繼續夸：「主上組織制陶、發明各類工具，研究新工藝……這些，看似玩耍，但對庶民有用，庶民學會了，等於有了致富手段，這就是『富民』的步驟，深合先祖治國之策，甚慰我心……嗯，你先把這些竹簡看完，竹簡上還有歷代趙氏先祖確定的律法……我認為，趙氏振興，有這些律法，足夠了。」
趙武隨手撿起一卷竹簡，看過之後他認為：不光春秋時代有這些法律足夠了，二十一世紀，有這些律法也足夠了。
趙衰是趙武的祖爺爺，趙盾是趙武的爺爺，這兩人似乎是法家思想的開創者，他們在春秋時代便確定：法律條文必須明確公布出來讓人人都知道，這才能被稱之為「法」，否則，悄悄隱藏起具體條款，等人違反了才處置，那不叫「法」，叫「迫害」，叫「折騰」，叫「逗你玩兒」---明示，才可稱為」法「；明行，那才叫」執法「。這是中華文明中，「法」這個字的「最本初」之意。
其中，趙盾還明確表示：法律還沒有公布之前有人觸犯了，不能去懲罰他（法無明令則為行）。否則，人們在日常生活中就不知道自己能做什麼，就會沒有安全感，進而引起社會的動亂。這樣的政府不叫有信用的政府。
趙盾還表示：法律一定要公正，要制度明確（同罪同罰）；法律的執行，必須「殺有罪，不寬赦」；法律條款一定要硬邦邦沒有彈性，這才讓貪官惡霸鑽不到漏洞，而有彈性的條文不能稱之為『法』（同罪異罰，非刑也），這種任由自己隨心解釋的東西只能稱之為『霸王條款（一夫（獨夫）之令）』；而執行刑罰一定公開執法，民眾就會知道遵守---「權威明示於眾，法律就不必一再重申」。
換成今天的說法，意思是：執法要公開、公平、公正，要讓權力在陽光下運行---聽說這句話是現代某個「偉大」發明的。這說明什麼？說明春秋時代的趙盾就知道「隱蔽執法」，「釣魚式執法」是不對滴，而且他們的國君還把這一點向全國百姓明確頒布，讓當時的庶民人人都知道自覺抵制「釣魚式執法」！
趙武聽着童僕誦讀的內容，感慨萬千……他不知道，趙武名義上的孫子趙鞅是中國有史以來第一個鑄造刑鼎的人，而且他製作的是一尊鐵鼎，這是中華第一鐵鼎。這個趙鞅也是中國第一個明確將法律刻在鼎上的政治家。此後的法家便紛紛照貓畫虎，將法律鑄造在各種各樣的鼎器上公示百姓，而只要如此公示律法了，現代人便將他們稱之為「法家」。
翻檢着這些春秋時代的思想，趙武一邊看一邊感慨，因為思想觸動過大，他竟忘了招呼那些伴隨竹簡而來的女姬。這讓女姬們很怏怏不快，也讓師修頻頻讚賞。他立刻用老師的身份，吩咐女姬們居住在下屋，嘴裡嘮叨：「主上最近有大事，等過了這陣子，主上若不親近你們，我來訓斥他。」
什麼，竟有這樣的好事？……性福啊？貴族的生活真腐化……我喜歡！
趙武急忙伸手，想抓住點什麼。沒想到那些女姬聽話的很，師修一吩咐，她們馬上起身，潮水般向外退去，連趙武伸手都無法阻止……
第五章
一個春秋人給現代人的教育（下）
第二天，程嬰自己沒來，他派人用馬匹駝過來十餘匹布，搬動這些東西不用趙武動身，可明顯的，那些女姬得到了特別叮嚀，她們低眉順眼地工作着，期間，竟無一人抬眼看看趙武，而趙武看着戰馬旁邊搬布的少女浮想聯翩，啊，個個都擺出一副任君品嘗的模樣，他竟然能看不能上手，實在是……鬱悶！
一旁的師偃見到趙武望着戰馬發呆，他走過來驕傲地炫耀：「我趙氏先祖在商代的時候就給商王駕車，在（周）穆王的時候，先祖造父曾給周穆王御戎（駕車），與穆王一同西遊，後來穆王把先祖留在身邊，把先祖的兄弟分在西方---那位就是秦國君主。再後來，（周）天王身邊發生宮廷爭鬥，我趙氏先祖離開天王身邊，來到了晉地，成為上國公卿---從上古時期到現在，我趙氏從不缺戰馬，也不缺養馬牧馬技術，今後你要執掌趙家，首先要學會熟悉馬性---將來或許你會為國君御戎，這駕車技術也是非學不可。」
難怪後來的趙武靈王首先把騎兵技術引入中國，原來趙氏一族有數千年牧馬的經驗積累，不過……
趙武指着戰馬，問：「這上面怎麼沒有馬鞍，難道沒有人單獨騎馬嗎？」
師偃撇撇嘴，倨傲的回答：「以前也曾有人這麼單獨騎馬的，這叫『單騎』。軍中稱為『先馬』、有『走馬』和『馬射』的說法，但如今，大多數馬都是用來駕車的。至於你說的馬鞍，我恍惚聽過這東西，大約是齊地公子哥為了『單騎』舒服製作的小玩意---不過真要貪圖舒服，坐車豈不比單騎舒服多。」
趙武沒有覺察到師偃口氣中那濃重的嘲諷意味，他指了指馬，又問：「嬰（程嬰）走後，這莊園應該是以你為首吧？……嬰大概吩咐你了吧，我打算出去轉轉！」
師偃點頭：「嬰確實這麼說過，但你不要走太遠，出了莊園，一定帶足隨從---現在的晉國，對於趙氏來說，可不安全。」
趙武點點頭：「山區無法行車（戰車），我準備單騎走走，還要帶着『清』跟『連』去，可是那群武士恐怕不會聽『清』的，請你交代一下，我打算出遊幾日，從山中帶回昔日的物品。目前唯有『清』與『連』識路，所以，武士們必須聽從清與連的指揮。」
師偃答：「沒問題---主上這幾日看書看到深夜，也該休息幾天了，散散心了……嬰送來了二十匹戰馬，兩輛輕車。主上雖然不打算用車，但駕車技術卻必須練會。」
趙武低聲用現代語言嘟囔：「也就是看到那粗製濫造的兵車，我才必須取回自己東西。這戰車居然沒有車軸，車輪是直接鑲嵌在車架上的，如此一來，車身的全部重量都在車輪上，這樣的戰車……」
當日中午，趙武都沒顧上休息便急忙吩咐清與連帶領武士向山中走去---師偃曾要求趙武帶足人手，但現在趙族衰敗了，湊不齊符合身份的扈從。最終，師偃勉為其難的給趙武調撥了五百名武士。他對這點人手感到羞愧不已，但趙武對此的感覺卻大不一樣。
五百人，這讓見慣了現代小公司員工數的趙武暗自咂舌不已，按現代標準，有五百名保安人員，那得是跨國公司了，年營業額總得在數十億以上---趙氏居然對這樣的人手感覺不滿意……這是個什麼時代啊！
趙武吃驚的神態全顯露在臉上，讓師偃心中很是鄙視一番，等趙武領人走後，師偃還不肯罷休，向師修嘲諷說：「小家子氣啊，一看就是小國君主的後代，沒見過咱晉國公卿的派頭，這才五百人……」
師修晃着白髮蒼蒼的腦袋，不滿的打斷師偃的話，譴責說：「今後他是你我的封君---你怎能如此不恭。」
師偃搖頭，脫口而出：「還沒決定呢……且等他通過冠禮再說。」
師修驚問：「什麼？你這話什麼意思？」
師偃立刻掩飾：「我是說：他必須在冠禮上讓國君認可，才能重獲領地，不是嗎？」