封仙 - 第5章
六月觀主
而這一門運功之法，便是他當初從紫霄宮帶來的《黃庭仙經》。
但運功是一回事，而在入門存想的這一步，他所練的卻不是黃庭功法，是另外一個法子。
此法乃是紫霄宮秘傳，法門名作《六月不淨觀》。
而修行的過程，則喚作六月觀不淨。
當年在紫霄宮中，修行不得其法，換了多種法門，總是不見成效，最終機緣巧合，有幸得賜六月不淨觀。
遙想當年，也不禁一時出神。
……
「這道觀想法門雖然不凡，但修行起來，並不繁複。」
「先靜心，然後存想，觀想出頭頂有一輪明月照身。」
依稀記得，當時紫霄宮中，作中年道人打扮的清陽師兄，滿面質樸仁善笑意。
他指了指頭頂，說道：「然後，意想着那天上的明月光華灑落在身上，照亮自身內外每一處，除掉心念之中的不淨之念。」
「使得自身消去一切陰暗污穢，自身盡在月光之內，清澈光明。」
「如此反覆修行，每夜觀想，過得半年，也即是六個月長久，天上明月便能一分為六。」
清陽露出少許笑意，說道：「待得火候充足，時日圓滿，六月照身，那麼自身一切不淨不清的念頭及穢氣，都盡數照澈，為之清除。」
「從此，眉心祖穴之中，便自生九重玉樓，對應修行上的九重天地。」
當時聽到這裡，清原問道：「都須半年才成麼？」
「正是。」清陽說道：「不拘你是仙根道骨，天資縱橫，還是根骨低劣，資質愚鈍，都須得每日勤修，不得懈怠，待得滿半年之久，便會有所得益。」
清原似懂非懂，點了點頭，當時他未有多麼在意，後來知曉越多，才愈發驚嘆。
「這類觀想法門，與世上所傳的截然不同。」
清陽又自說道：「世間修道者，都須養精，鍊氣，存神，乃至於調和龍虎，捉坎填離。在修行的道路上，便似這般撥開迷霧，步步摸索，逐漸前行。」
清原問道：「那這一門功法，有何異處？」
「這六月不淨觀，把修行上的九個步驟，顯化為九重玉樓，坐落神庭紫府，玄都祖竅之內。」
清陽帶着驚嘆之意，說道：「道路清晰，只要逐步推開玉樓，便可逐漸登天，實是將大道修行之路，顯化於眼前。」
當時清原雖然不甚明白，但大抵也都知曉其中意思。
旁人修行，都還在一步一步摸索，看不清前面的道路。
但修行六月不淨觀，照澈九重玉樓，卻指明了未來的道路。
「正因如此，縱是咱們老爺這等仙家道祖，也不禁甚感滿意，將此六月不淨觀的典籍，視作傑作，列入高閣。」
清陽看了他一眼，笑道：「虧得是你有些造化機緣，白鶴師兄見你修行難成，請示老爺，經老爺許可，才能有幸習練這一道觀想之法。」
……
往昔舊事，已經過去。
如今諸事，還在當前。
清原盤膝坐定，燭光昏黃，照得他面容黯淡。
意想頭頂明月照身。
明月一分為六。
六月照澈，月光灑落，除去一切不淨雜念。
在眉宇神庭，泥丸宮中，便在月光之下，隱約顯現出一座高樓。
這高樓共九重，仿若玉質，樣式古樸。隱在雲霧之間，月色之內，朦朧神秘，高遠而幽邃。
觀想出九重玉樓之後，他便換上了黃庭仙經的法門。
運使意念，立時便有一股似虛實幻的氣息，以黃庭功法的法力運行路線，經過諸般經脈，傳至神庭紫府之中，推動那玉樓大門。
滾滾蕩蕩，轟隆作響。
無數次嘗試，玉樓大門紋絲不動，均已失敗告終。
清原睜開雙目，露出幾許失落之色。
只因他無孕生真氣法力的仙根道骨，所以那所謂的氣息，非是真氣法力，只是意念所化的虛幻念頭。
「經過這些年每日呼吸吐納，若換了一人，哪怕根骨低劣，只怕也能有所得，得以打開玉樓，踏入修道的門檻了。」
清原心中不免低落，暗道：「怎奈何全無根骨，雖勤學苦練，仍不能凝成半絲真氣，至今無法打開第一重樓。」
遙想當初，仙宮之中的師兄弟修行有成，他也無攀比之心，只認為自家資質稍遜，還須繼續修煉。
直到仙根冊一事，才打翻了心中所想，驚覺自身原來不是根骨稍差，而是全無根骨天資可言。
下界至今，依然勤修不止，卻也聚不起半縷真氣，沒有任何撼動那一重大門的跡象。
「無仙根，無神命，本該連存想都是奢望，如今仗着大仙的六月不淨觀，得以觀想出九重玉樓，已是難得。」
「九重玉樓，指明了道路，但接下來若要推開玉樓，還須仔細修行，腳踏實地，沒有捷徑，實是取不得巧的……」
他悠悠一嘆，對於前路，其實頗為迷茫。
抬頭看着窗邊的月華，悠悠一嘆，卻依然沉浸在修煉之中。
多年如一日，未曾更改。
哪怕至今沒能撼動那九重玉樓。
……
東方的天邊，泛起朦朧光澤。
不知不覺間，夜已悄然過去。
黎明破曉，旭日初升。
此時朝陽初起，卻又不是午時烈日。
對於清原這修行還未入門之人而言，陽氣雖有，卻不鼎盛，正是適合繪畫火符的時辰。
「道書有記，陰陽化五行，五行而生萬物。」
清原翻動簿冊，目光掃落下去，「天地之間，有着無窮氣息，無處不在，皆屬五行之中。」
濕潤之氣蘊含五行之水。
炎熱之氣蘊含五行之火。
煙塵之間有五行之土。
林間生機泛有五行之木。
山石之間藏有五行金氣。
第四章
符法
「這天地萬物，不論生靈死物，均是以五行衍化而生，因而五行無處不在。」
清原合上簿冊，略微沉吟。
這是葛相書冊上面的記載，而他悟性不差，也得出了自身的見解。
比如爐灶之旁，氣溫較高，又顯燥熱，自是火氣較重所致。
比如湖泊之旁，氣候濕潤，常有水霧朦朧，則是因為水汽較重。
而在深山老林之間，空氣清新，風景怡人，則是木性之氣，生機勃勃。
此外，塵土之中自是塵埃土氣，而金鐵則有銳氣傷身。
「五行生萬物，所以五行氣息無處不在，只是因周邊環境不同，因而五行之氣有強弱之別，亦有均衡之分。」
他心中想道：「若以世人認知而論，便是典籍中記載的風水之學了。」
而符道，便是根據特定的軌跡，尋到一個契合的軌跡，將天地五行之氣，拘禁於其中。
對於這點，葛相也有記載，更舉例不少。
比如在地上刻劃溝槽，引入水流，而那水根據溝槽而流通，這溝槽就是一種軌跡。
把金鐵製成水壺，茶杯，水盆，這種形狀也是一種軌跡。
將水倒入其中，就會隨着承載的金鐵形狀而變化。
倒入一個圓盤之中，水是圓的；倒入一個盒子之中，水是方的。
這種形狀，就是一種最為淺薄的軌跡，但也可以容納五行之氣。
而符術的軌跡則更玄妙許多，乃是根據複雜軌跡，把天地五行之氣容納於其中，甚至是拘禁在其中。
無數種軌跡，各有不同，因而衍化出無窮玄妙，這些軌跡，便被稱之為符文。
而清原今日所要繪畫的痕跡，可以吸附天地間游離的炎火之氣，因而稱作火符。
「黑狗性凶，其血辟邪。硃砂屬陽性，亦可驅散陰邪。而今日所繪畫的符文則是炎火之符。」
「用符文軌跡引導歸流，盡顯黑狗血與硃砂的特性，火符若成，內藏陽火，雖肉眼不能見，卻也能夠驅邪驚鬼。」
清原心中思忖，「我雖無法力在身，繪畫出來的火符談不上什麼靈符仙符，但這道火符的符文筆劃軌跡，本就是玄妙無雙，可以盡顯兩種材料的性質，使得火符內蘊藏陽火，這是必然的。」
「幾張火符，一柄血刀，以此驚退不入流的精怪，大抵是足夠了。」
……
畫符的時辰頗有講究。
但這一道符乃是火符，故而須在黎明破曉之際。
符分三步，分別是符座，符竅，符腳。
三部分中，以符竅為重，須得灌注真氣，亦是符之靈韻所在。但清原身無法力，這一步便可取巧，只畫出火符的痕跡便可。
因為這火符的筆劃痕跡，本身便是許多修道人，從無數種軌跡之中，尋出來的一種，本就有着一種特異的效用。